为何要质疑异性恋/同性恋二元划分?——《如何书写男同性恋历史》读书笔记
朱明
对
男性研究
的书评
发表时间:2013-03-03 11:03:55
“我们与异性恋一样(相爱),只不过是爱上了同性,为什么一定要区分异性恋同性恋呢?”
——常常听到类似的质疑,但这类质疑,实在不是《如何书写男同性恋历史》一文的主旨,相反,这篇文章质疑的,正是这个“一样”。“只不过是爱上了同性”一类的措辞,说到底依然是在“同性”/“异性”的性别认知框架之内,这一认知将性欲对象简单地划分为“同性”或是“异性”,从而抹煞了同一性别内部的巨大差异。在《如何书写男同性恋历史》一文的作者大卫·霍尔朴林看来,将人群作“异性恋”/“同性恋”的二元划分的行为是简单地把不同的人根据性取向归为同一性、无差别的某类人,“同性/异性范畴的运作不是要维持维持既存的社会性别和地位等级制,而是要通过区分和规训来管理还未被定类的那些在名义上相同的大量‘个体’”(P243)。于是我们常常可以看到,许多少年人甚至成年人在这一普遍化的认知语境下开始有了“我到底是同性恋还是异性恋”的困惑,同时也可以看到许多资格堪称老道的“同性恋”者有了掌握了评判ta人是否为同性恋的话语权威。
然而,若是从女权主义的理论视角来看,“同性恋”/‘异性恋’的划分所造成的后果不止以上一点,简言之,这一划分至少抹煞了同一性别内部的“气质”差异,而性别气质,在大卫·霍尔朴林看来,在某种程度上其实比“同性恋”还是“异性恋”更具有性别权力差异。
以男同性恋为例,大卫·霍尔朴林指出,男同性恋中主动的一方往往最具“霸权男性特质”;而异性恋中的“娘娘腔”男性,则往往比一个颇具男子气的男同性恋者更多地遭受社会歧视。
霍尔朴林还举例说,许多男同性恋中主动的一方拒绝被插入,因为这有损其男子气;同时,一些实施了插入同性行为的男性也固执地声称自己并不是同性恋,因为主动的男性性行为是男性气质的本色,对于这些人来说,插入异性还是同性,都不过是正常的男性性欲的结果。
“同性恋”/“异性恋”二元划分的最严重的后果之一,就是同性恋者当中的“霸权男性特质”被忽视了。女权主义者往往把“霸权男性特质”视为专门针对女性而来,从而对男同性恋者当中的霸权男性特质不予讨论。这一忽视造成了对许多性别歧视言论和行为的放纵,对于我个人来说,这一点尤为值得反思。
也许是出于“政治正确”原则的考虑,也许因为将男同性恋者的“霸权男性特质”视为男同性恋者内部的事,尽管对某些男同性恋者的仇女言论早有耳闻,但我却选择了视而不见。在这个问题上,我的友邻“百度女孩游坦之”再次走在了前沿。最近她写了大量文章来指出男同性恋的仇女言论,对此我一直未参与讨论,以为这都是个别现象,或者即便十分普遍也不足为奇,但显然,我的这种认识忽视了“霸权男性特质”在男同性恋身上同样意味着性别权力(等级)这一事实。
在游坦之最近的一篇文章中,她援引一位资深男同性恋者的现身说法,指出“这种隐藏的很深的很像直男甚至比直男看上去还男人的男同,他最明显的特点是有暴力倾向。”“这样的男同,只和强壮男人交友,有强烈的排他性,排斥女人和弱小男人。”同时,她还列举了一些男同性恋者的仇女言论。http://www.douban.com/note/264595738/
“理论上”来说,同性恋者理应是女权主义者的天然同盟军,然而大量事实揭示并非如此,同性恋者(包括一些女同性恋者,这种现象后文再加分析)仇视女权主义者的现象比比皆是,因此,对这些现象漠视或避而不谈,意味着对性别权力客观现实的逃避。进一步说,这种把同性恋者视为女权主义者同盟军的“理论”原则,如今看来也是存在深刻缺陷的。
一个基本的事实是,同性恋者并不都是超越了男女性别二元划分的群体,甚至,在某些同性恋者身上,对男女性别特质的强调远远超过异性恋者。扮装男同性恋者对“女人味”的夸张模仿自不必说,而那些显示了“男人味”的男同性恋者往往也比一般异性恋男性更具“霸权男性特质”。
这一事实意味着什么?它并不能简单地被视为“个人选择”,事实上,同性恋者对二元化性别气质的认同和强调,正在进一步加剧着步入“现代”以来的中国社会性别场域不平等的权力构架。
一个普遍存在的误解就是:同性恋者比异性恋者更具有对性别(气质)的颠覆性。事实上,这个误解是将性取向与性别气质混为一谈,或者,因为其性欲对象是同性,从而其身上具有的典型、刻板的性别气质也就被理所当然地视为不同于(男女)性别二分模式下的性别气质。这是一个非常严重的误解。或许,正是这一误解,使得女权主义者抱有幻想,以为可以与同性恋者并肩作战,如今我们已经逐渐看到了这一幻想的不切实际。
曾经一度,欧美的女同性恋女权主义者自认为是最彻底的女权主义者,认为自己比异性恋女权主义者更具有女权主义者的资格,这种论调一度使异性恋取向的女权主义者深感迷茫,有些竟不得不(或主动地)加入了同性恋者的行列。究竟这些自称为更彻底的女权主义者的女同性恋是否对( 女性)性别气质颠覆更多,我们不得而知。但是从中国网络中弥漫的女同性恋者对女权主义者的大量歧视性言论,我们或许可以看到一二。这一歧视性言论中,有一点是指责女权主义者身上“女人味”的缺失,同样的指责也用于女同性恋者当中“男性化”的成员身上。
而无论男女同性恋,更常见的指责,是质疑女权主义者对当今性别结构的破坏,这表现在她/他们对婚姻制度与价值观的拼命维护上,这些言行反过来证明着ta们对男/女二元性别结构的深刻认同。而这些言论,已经完全与女权主义的目标背道而驰,这些人哪里是同盟军呢,说是仇敌也不算过分。
概而言之,异性恋/同性恋的二元划分仅仅以性取向作为划分人群的标准,却忽略了两个人群内部的更大差异,这些差异意味着权力不平等,这一不平等的权力结构通过对传统异性恋框架下性别气质的认同而得以实施。也就是说,性取向为同性,并不意味着对异性恋性别结构的超越和颠覆,相反,通过对性别刻板气质的模仿和认同,ta们正在强化这一结构。
不过,在最后,或许也可以对(某些)同性恋比异性恋更加倾向于认同刻板性别气质的行为之原因做一探讨。在我看来,这一认同行为很大程度上恰恰正是由于本文开头所援引的类似论调,即对“与异性恋一样”的强调。或许是由于“同性恋”这一身份使其感受到歧视,从而更倾向于分享异性恋性别权力结构下由性别气质而带来的优势和权利,即某些可称为“性别优势”的东西。在异性恋性别结构下,男性的性别优势在于由“霸权男性特质”赋予他的权威,女性的性别优势则在于由于“温柔、柔弱”等特质而得到照顾和保护。一个男同性恋不愿放弃“霸权男性特质”带给自己的性别优势,同理,一个女同性恋者也可以尽享“弱者”的受保护特权;另一方面,一个女同性恋者通过模仿“霸权男性气质”或一个男同性恋者通过模仿“柔弱”,也同样可以在某些程度上分享异性恋性别结构下的性别优势。
从这个意义上说,表现出刻板“霸权男性气质”或“温柔/柔弱”气质的男女同性恋,的确跟异性恋者是“一样的”。
对“为何要质疑异性恋/同性恋二元划分?——《如何书写男同性恋历史》读书笔记”的回应
2013-03-03 12:46:58 康乃
我对“男性”“女性”的划分也没有什么感觉。当然从生理上、从技能上是有的,但是机器如果越来越能取代人的生产的话,那么生理上的差异是不是会变小?那么此时“男性、女性”又该怎么区分?——看了你上面的文章想到的问题。
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男性、女性该怎么区分?我不认为这是一个问题,随个人怎么区分去好了。
终于回应我啦?哈哈。第一次在你不能封删的地方沟通,你的压力大不大?我猜挺大的。SO。可以解释解释你对我的诬陷了么?(笑
我是不是GAY啊?哈哈
性别沙文主义必定存在于每个性别之中,偏激的是他们的思想,与他们所处的性别地位无关。
一弹解千愁
2013-03-03 17:07:12
http://tieba.baidu.com/p/2191890480
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哟,不错啊,有截图继续制造事端,听说你一直擅长断章取义滴截图黑人,道德败坏的评价果然不是假的
我是不是女权主义者,混豆瓣的女权主义者们可能比你要清楚,我从高中起就明确了女权主义的立场,并一直批判男权,尽个人所能拨乱反正,但是,女权主义不应该是女性沙文主义,不应该是仇同主义
一弹解千愁
2013-03-03 17:01:35
游坦之:我生活中认识两个女生公开表示讨厌gay的,还都是条件很好的白富美,男人缘比基佬好多了,追她们的直男很多,对les的态度也很友好,所以我怀疑她们是被仇女基佬嫉妒坑害过,才会去反基佬。
反而是一些不怎么样的女生,喜欢动辄说什么“直男都好色好讨厌”“gay才能跟女人成为真朋友”之类的话,来拐弯抹角的证明自己对直男很有吸引力是有魅力的表现,我都替她们累。
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请问这算哪门子女权主义?白富美女权主义?这和女权发展史上那些白人妇女中心的女权主义有何本质区别?
你真是我见过的水平最低劣的女权主义者,请你别抹黑女权主义了,谢谢
一弹解千愁
2013-03-03 16:59:32
和你这种丧心病狂的女权黑对话你应该感到荣幸,我支持女权主义
但我相信,你有能力让更多人敌视女权主义
至于你个人,还没有价值让我去反去厌恶
一弹解千愁
2013-03-03 16:57:19
请你真诚面对自己的心,你在贴吧的大多数帖子都在煽动对GAY的仇恨,而且你对这个群体缺乏根本的了解
不过,我肯定不会因为你这种抹黑女权主义的狂人去仇视女权,去仇视女性
就我本人而言,女性朋友还真不少,且以为中国女性的素质高于男性
不过看上去,你似乎非常想煽动我仇恨女权,然后又可以截图断章取义,然后你挑事搞破坏的阴谋就得逞了
跟某人说话简直是浪费我的时间,我不恐同,但就是恐你这样的同,明白了吧。
一弹解千愁
2013-03-03 16:52:45
中国历史上从来没有过女尊男卑,只有过男男情高于男女情。如果你觉得女性中败类太多的话,去仇女反女权我也不会拦着你
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请问这位姑娘是不是阅读能力有问题啊?小学语文没修好
我的意思是任何群体中都有败类,切忌因为败类而对一整个族群妖魔化
除非,你就是打着女权的旗号制造仇恨,打造恐同纳粹吧
一弹解千愁
2013-03-03 16:50:50
你在歧视直男。我所承认的这种直男,在西方社会多的是,在中国却不多,主要就是因为中国传统文化对于男男情过于提倡了。
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我没有你那么多歧视,你看大帽子又扣过来了,啧啧
我明明在说你们吧对直男的认知,明明是你们歧视直男,怎么变成我歧视直男了呢?
一弹解千愁
2013-03-03 16:49:12
我觉得你谈问题都是凭感觉,以点带面
一个问题是,网络民意和现实中同性恋族群的境遇恐怕不能划等号,第二网路上对同性恋者更多是娱乐地消费,而缺乏基本的科普,这也会带出对同性恋的偏见
第三,你很爱使用全称,西方如何,问题是西方每个国家国情不一样,再者所谓西方中心论,西方的主流价值观不是绝对标准
第四,如果你有点平常心,有点起码的平等意识,会以为实在没必要在同性恋和异性恋中比高低,划分等级
听说你还发明了精神基佬这类字眼,你们眼里的直男不足10%,你们眼中的直男就是拜女男是色狼,可以为女性抛弃一切的才是直男
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你在歧视直男。我所承认的这种直男,在西方社会多的是,在中国却不多,主要就是因为中国传统文化对于男男情过于提倡了。
2013-03-03 16:41:59 雾中风景 还有你举的所有例子都无法证明是“大多数”,是GAY这个族群的主流
因为少数败类Gay的存在就要去妖魔化GAY就要制造仇恨去恐同,那是不因为某些败类女性就要去仇恨女性消除女权呢?
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中国历史上从来没有过女尊男卑,只有过男男情高于男女情。如果你觉得女性中败类太多的话,去仇女反女权我也不会拦着你
现在中国倒不是提倡同性恋,但是隐形的文化对于男人之间擦边球关系一直歌颂,这几年网络流行风气对于搅基,特别是精神上或者打擦边球式的搅搅,完全就是推崇的态度,似乎都到了认为搅基高于男女之情的地步。
而西方的社会风气是根本不鼓励助长搅基或者擦边球式的男男关系,即使是精神恋爱也罢。
话说百度也有性取向不是很明确的男孩,把我当成反gay者误会的。但当他意识到他那个可耻的父亲之所以对他们母子冷酷,恰恰是因为他重视同性朋友超过老婆孩子,以至于被狐朋狗友带坏了以后,他也开始反对宣扬男男情高于男女情了。
一弹解千愁
2013-03-03 16:41:59
还有你举的所有例子都无法证明是“大多数”,是GAY这个族群的主流
因为少数败类Gay的存在就要去妖魔化GAY就要制造仇恨去恐同,那是不因为某些败类女性就要去仇恨女性消除女权呢?
你在百度贴吧种种挑事的行为,只能证明你是心怀叵测的恐同分子,混进女权主义者队伍的沙文主义者
一弹解千愁
2013-03-03 16:39:21
我心平气和着呢,请问你是我肚子里的蛔虫么?
听说你还发明了精神基佬这类字眼,你们眼里的直男不足10%,你们眼中的直男就是拜女男是色狼,可以为女性抛弃一切的才是直男
顺便科普一下,古时的哥们情义或曰兄弟情和同性恋是两码事儿
某人这么激动,我就会回一下好了:
我反对的是:兄弟情高于男女情,贬低异性恋,把女人当成生育工具的中国传统文化
我见过的男权男,也经常贬低男女情,贬低真心爱女人的男人。有些gay也会利用兄弟情绑架直男,利用传统文化给直男洗脑,这两者有一定的相通性。
一弹解千愁
2013-03-03 15:12:01
游坦之:最后说下,中国标榜自己“女权”的gay,对女权的贡献,很多时候反而不如很少提及女权但也不男权的gay.因为前者高调提女权的缘故,主要是为了美化gay群体,这种人在女性权益跟gay权益有了冲突的时候,绝对会维护gay权益,而且他们的群体荣誉感很强,我说的很多实话,那些不关注女权的gay都赞同,但关注女权的gay为了继续维持谎言,就会拼命的反对。
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我只能对你的格局表示遗憾,你的行径正好提醒了我,不能因为个别抹黑女权主义者的沙文分子,就去反对女权主义,这就太可笑了
一弹解千愁
2013-03-03 15:05:26
据我了解,中国的gay圈,天生就娘的男同志占了绝大多数,但认同自己娘,不歧视娘男的,却屈指可数
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据我这10多年的了解、生活及阅读,不能说天生娘的同志或阳刚的同志就一定是大多数
内部歧视的只是受教育程度不高的极少数,我不知道你的数据哪里来的
我的看法跟老同稍微有点不同,我不认为那种极端崇拜阳刚男的gay,内心是男性化的。他们因为崇拜男性气质直男,所以崇尚暴力,甚至模仿直男练习格斗搏击什么的。但不伦不类的是,他们依然保留了跟女人竞争的“女心”,所以会炫耀自己练了格斗以后打女人很轻松这类正常直男根本不好意思说的话。
直男的暴力倾向主要针对男性对手,而他们即使再模仿直男的暴力,也是把女人当对手,把直男当跪舔对象的。
我并不认为那种以娘娘腔为荣,替娘娘腔正名的同志,是性别认同障碍患者,至少他认同自己娘。
那种自己明明很娘,还特别看不起娘男,成天鼓吹阳刚男歧视娘娘腔的男同,才是真正的性别认同障碍患者。后者心理特别容易扭曲,我接触过的男权gay,几乎都是这样的人。比如这个编辑“极端女权主义”的gay,他篡改了大量词条攻击娘男,http://tieba.baidu.com/p/2188526232
但他本人却一会说自己是同志,一会装成女人崇拜大男子主义的男人,还弄了个女人头像,恰恰说明他患有很严重的性别认同障碍
想要避免男权gay仇女,应该先治好他们的性别认同障碍,不过治疗的办法不是让他们否认自身娘的特性,恰恰相反,他们应该承认自己娘并且赞同娘娘腔并不比阳刚男可耻,对他们的身心健康才是有好处的。
我在百度也见过很可爱的gay,比如这个在gay吧宣传娘娘腔光荣的gay,他不男权,不仇女,也不抹黑异性恋,心理健康程度好于大部分崇拜阳刚男的gay,
http://tieba.baidu.com/p/1485799718?pn=1
据我了解,中国的gay圈,天生就娘的男同志占了绝大多数,但认同自己娘,不歧视娘男的,却屈指可数。
我对“男性”“女性”的划分也没有什么感觉。当然从生理上、从技能上是有的,但是机器如果越来越能取代人的生产的话,那么生理上的差异是不是会变小?那么此时“男性、女性”又该怎么区分?——看了你上面的文章想到的问题。
一弹解千愁
2013-03-03 11:32:05
百度女孩游坦之水平太差了,文章极端且暴躁
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