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利己主义主导下的社交该如何展开？

[已注销] 对 社交商 的书评 发表时间：2007-09-12 17:09:21

     最近读了一些书，每读完一本书，都要在豆瓣看看别人的评论。发现了一个很有趣的现象，几乎每一本书都有大量的批评声，尽管，更多的是赞扬声。面对同样的东西，为什么会有截然不同的评价？
    我怀疑这种分歧主要源于不同的知识背景、信息需求，乃至价值观念。用经济学上的语言来说，很有可能是一本书提供给不同消费者的效用有很大的差异，换句话说，很可能是读者从中得到的消费者剩余有较大差异。
    在写作《社交商》的读后感时谈经济学，是要冒很大的风险的。因为，本书的作者在后记《最重要的事情》中写到“经济学家的观点本身往往是有局限的，因为他们总是忽略社会的因素。有人情味的制度的一个基本要素就是移情，这样才能在经济体制中考虑到普通人民的幸福。”
    但是，我们不能离开自身所面对的社会现实来讨论社交的问题。毫无疑问，在当下中国，利己主义已经随市场经济的发展而成为最重要的社会心理。大家疯狂逐利，无视别人的存在；大家激烈争夺，无视自身的条件。规则尚未建立，混战已经开打。几乎所有的社交都以利益为导向，办公室、饭桌、茶馆，几乎所有的场所都变成了以利益为导向的社交场所。一部分人深陷其中，另一部分干脆远远躲开。
    面对这样的大环境，是否仍然有纯粹的以精神愉悦为主要目的的社交呢？或者退一步说，是否可以在经济利益之外，掺杂进一些非经济的情感呢？答案应该是肯定的，但仍需要经受实践的考验。毫无疑问，我们必须拥有这样一些高品质的朋友，以使自己生活得轻松一点儿。
    也许我们可以将时间追溯到上世纪二三十年代，在某个晚上或周末，你携太太小孩到某个朋友家去串门，你们在书房里聊天，太太们喜欢谈点儿轻松的话题，孩子们则在院子里跑来跑去。你们简单地喝点儿茶，太太和小孩们则吃点小点心或果品。想一想，这是多么惬意的人生啊？
    毫无疑问，我们渴望这样的社交。而要实践这样的社交，首先必须改变对生活的期许。也许你可以尝试下班后给你爱的人一个自然的拥抱，时不时去看看父母亲或者打电话与他们聊聊，或者在周末邀请朋友到家里来吃点便饭。或者，带点糖果到单位与同事分享，试着邀请他们共进午餐。改善社交，当从小事情做起。也许，我们可以从中国古代文化中汲取很好的经验，毕竟，中国自古以来就不是一个个体主义的国度。
    还是回到《社交商》这本书，书中关于小路神经与大路神经的划分，非常有启发。如果小路神经经常把事情搞砸，那么，不妨想想“事缓则圆”这则古训，先缓一缓，好让你的大路神经跟上来！

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对“利己主义主导下的社交该如何展开？”的回应

大魔卐
大魔卐 2011-02-25 22:40:17

我怀疑这种分歧主要源于不同的知识背景、信息需求，乃至价值观念。用经济学上的语言来说，很有可能是一本书提供给不同消费者的效用有很大的差异，换句话说，很可能是读者从中得到的消费者剩余有较大差异。
！！！！

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Y.Phoenix
Y.Phoenix 2009-06-30 09:50:04

哈哈，没错。

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Elact
Elact 2009-02-01 20:32:16

对于一个人来说，也需要有放松的社交。即使他是一个功利的人。康熙皇帝也需要韦小宝。

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翩翩
翩翩 2009-02-01 20:23:18

在面对利益的时候，人们绝大部分时间都会用本能，而且永远都是螳螂捕蝉，黄雀在后。

是的，利益至上，社交难续。

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Elact
Elact 2009-02-01 14:42:01

20年前的社交是FOR LEISURE， FOR PLEASURE。很对。

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JJ
JJ 2007-10-06 14:34:47

没错
对一小部分天生和自然贴近的人来说,"利己主义"完全不是可以自然而然理解的东西.但是对其他很大部分人来说,"自然纯真"又成了可笑的幼稚,而利己成了必然.
各自的精神家园构筑不一样的.
重要的是清楚自己的小宇宙和大世界的关系

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[已注销]
[已注销] 2007-10-06 13:40:26

谢谢你的夸奖，利己主义是我加上去的。
当下，似乎利益已经渗透了一切领域，脱离这一点，我们就难以理解外部世界，包括自己。

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JJ
JJ 2007-10-05 09:50:36

"利己主义主导下的社交"
这个说法有深度
不知道是否是书里的

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社交商

书名： 社交商
作者： [美] 丹尼尔·戈尔曼
出版社： 中信出版社
副标题： 什么是“最重要的事”？对这个问题的回答，决定了一个人的基本的价值取向和行为方式，也最终决定其生活质量和人一生最终的“投入产出”
译者： 魏平
出版年： 2007-01-01
页数： 281
定价： 38.00元
装帧： 平装
ISBN： 9787508607818