前言:对于出入职场的我,想来看一本对为人处事,职场学有益的书来看。厚黑学自出版后就受到较高的关注和评价,故择之。
总的来说,本书写的比较累赘,亦或许是我太急功近利,欲在几字之间就得到所谓的金玉良言,有醍醐灌顶之感。作者应是熟读经典古籍的人,在书中列举了非常多的古代案例,但我认为在现代社会的应用度还有待商榷。
其中,让我觉得眼前一亮,有警示你我的点为下:
第一,做人,无论官商平民,都要懂得屈伸,软硬。
其次,广交朋友,无论好汉或“奸人”。日后总有益处。其中在叙说正面例子时,提及宋江之所以在江湖上人见人爱、人见人敬,是因为他竭忠尽孝、重情谊、讲义气。他一旦遇上好汉,便有结交之心。这也正是他日后聚众兄弟于梁山,被推为大哥的主要原因之一。
再次,忍。一个人要想有所作为,要想与朋友友好相处,就必须头脑冷静,无论做什么事情,情绪激动都容易坏事。“忍”是大度,谦虚谨慎,某种意义上说,也是谨慎。但是对于现代高素质的人来说,吵架粗口愈来愈少。所以忍在我的理解,绝不是单纯的默默承受,而是面对首次的冲突,选择一种有素质,低调,最少损伤的方式解决,然后,也是更重要的,要想办法,动脑子,找到正确的方式去减小下一次会遇到这样冲突的可能。
再次,读懂话中话。有许多时候,人不会直接表达出他们内心的想法,而是通过某种表情,行动,手势等有意或无意的透露。作者提到一个很好的例子:朱元璋平定天下后,登上皇位,封开国功臣徐达为中山王。朱喜下棋,一日同徐达在莫愁湖边的楼上下 棋,连输三盘,就把这座楼连同莫愁湖赐给徐达,并让人在这座楼挂上“胜棋楼”的匾额。徐达对朱元璋感激万分。可是,事后朱元璋暗想:你不谦虚推辞,竟挂上什么“胜棋楼”的匾额,这不是存心往我脸上抹黑吗?常言说,下棋如同行军作战。你逼我输了棋,惟恐天下人不知晓,还挂上一块匾,这不是明明让人家想到,如果我跟你真刀真枪两下对阵的话,少不得也是你的马前败将哩!好,怨仇一定记下!之后,徐达后背生了一种毒疮,叫背疽,据说这种病最忌吃鹅,朱元璋却派人送去熟鹅一只。徐达明知这是要他自尽,也只好强咽肚里,但直到临死,也百思不得其解。他哪里知道,就是为了那座“胜棋楼”,朱元璋怀恨在心,他才招来杀身之祸。所以,不要对别人的赏赐夸奖过于当真,也不要将别人的话简单地理解。同时,谦虚始终是最重要的。
再次,关于勤劳一说我非常同意书中的观点:有人说,人类天生能刻苦耐劳,其实不然,很多情况下是情势所迫。台湾企业巨子王永庆也这么认为。他说,他小时候一大清早就得起来挑水,而每次他都是还未装满一缸水就疲倦得想休息,可是他母亲却说:“不行,再挑一桶。”当时他虽然实在累得不想动,但却不能不继续工作。因此王永庆认为,刻苦耐劳并非与生俱来,而是生活压力下锻炼的。有些人生活一富裕起来,勤劳也就跟着消失了。没有内心梦想或者报复的驱使,在安逸的条件下懈怠下来,其实是非常可怕的事情。每个人都有自己的标准,不是别人可以拿来比较或者左右的。
最后,对于熟知的龟兔赛跑,书中有特别的解释,很有意思:乌龟并不迟钝笨重的动物;相反地,它是能使敌手失去戒心,乘其不备夺取胜利的聪明动物。因为假如乌龟具有公平竞争的精神,那么在途中看到了打瞌睡的兔子,理应叫醒它才对。但它并没有这样做,反而把对手的疏忽当作良好的时机,超越对手。我们不难猜想到它走过兔子身边时,一定是蹑足而行的。仅凭这一点,我们就可以认定乌龟不是大家所说的迟钝笨重的动物,而称得上是老奸巨滑的动物。
总结下,是本不错的,但过长的书籍。可以挑自己感兴趣的部分看。
那些自诩厚黑的孩子,也许最单纯
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