这本书仅是对过去的总结,结合历史来讲,单不论他的价值观体系,光是总结,就总结得非常好。特别是在社会上有点经历以后,就会更加觉得这本书很多地方说得很在理,我身边确实有很多人,不做实事,整天就耍耍嘴皮子,也混得很开。我打心眼里看不起这种人,但是总是被这种奇特的现象所疑惑,看完这本书,有些疑问就豁然开朗了。
全民厚黑这种现象恐怕也是中国独有的现象,有人拿德勒的《超越自卑》、卡耐基的《人性的弱点全集》、以卡耐基思想为基础的《错误与人生》这几本书和这本书来相比,甚至说“否定了人自身光明的力量“,这属于只读书不思考的结果。
为什么这么说呢?
我们看问题要看到他的本质,究其原因,是因为中国跟国外的环境不同所致。中国属于政治决定一切的环境,他决定经济、决定体育、甚至还决定了娱乐,美国是这样吗?显然不是。而厚黑学是主要在政治方面用的,一个政治贯穿整个社会走向的世界,必然导致这样的结果:全民学厚黑,全民崇拜厚黑,从古到今,中国的这种格局一直没变过,因此厚黑到如今依旧试用。
还有的人说,曹操心黑,也哭过郭嘉,刘备皮厚,桃园结义。
我认为看待问题,应抓住大的、主要的问题,再来评论一些小点。比如刘备,我就没见过这么厚脸皮的人(至少在当时的价值观看是这样的),先后投靠过公孙瓒、陶谦、袁绍、曹操、刘表,古人讲究的是”从一而终“,刘备做到了吗?没做到,甚至还劝曹操杀了吕布。
但你说刘备一直厚脸皮吗?也不是,他对他几个兄弟还是很好的。你在一个再黑的人身上也能找到光明的地方,但你不能因为他有一个小地方光明,所以说这个人”有好的就有坏的地方“,否则我们评论任何一个人都是”中性的“了,因为你永远是”辩证的“。
这本书并不是一个教人学坏的书,而是对以往的历史作一个回顾以及总结,我不认为讲实话、讲真话、揭露真实现状就是宣扬作践价值观,研究现象本身是一个非常有趣的思考过程。
不足的是,有些地方还总结得不够详细,比如李宗吾在教五字决的时候,并没有再举详细的例子,而是变成了泛泛而谈。拿着这本书,不一定要亲自用,但是拿着行走江湖,结合历史,再来返思人性、返思社会、返思自身还是非常好的。
总结得非常好的一本书
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