长尾理论的阅读感受之一
1、 有一种开放的商业。屏障和攀篱被互联网冲击得七零八落,事情变得很简单,只要是你想卖的的东西,就是有价值的,这种价值,就是长尾的价值。长尾的意思就是无限地接近零,不会被终结。由商业到文化,小众构成了大众。传统大热门衰落的背后,是补给到尾巴,商业的基因发生了空前的变化。
2、 空间的解放。关于这一点,《世界是平的》已经充分说明。弗德里曼发现了“外包”是推平世界的一架推土机,但安德森发现的是,“众包”是长尾的奥妙所在。外包是一种空间的过渡,众包是空间的集中改造。GOOGLE,WIKI、EBAY、DOUBAN都是这样。这也是WEB2.0的核心价值,一个简洁的界面,深藏在背后的是无穷尽的尾巴,你可以顺着这个尾巴寻找到你要找的东西。空间是平台,亦是过滤器。你既可以方便找到你的东西,也可以自己创造东西;同时这个空间也在过滤着你不感兴趣的东西,自动为你屏遮。
3、 一种开放的写作。《长尾理论》本身就是开放写作的杰作,作者不再担当指挥家,也不再是秘密的炼金术士。他需要被参与,被改造,甚至被变异……开放的写作背后是开放的心态,这几乎是每个一个参与者的共识。那长长的尾巴是因为参与才柠在一起,而不是破坏。
4、 长尾的起源。长尾理论的起源,来自音像制品和书籍的不同命运。离开书籍、CD/DVD、酒店预订、机票等等,就无法去探讨电子商务。因为这些东西是标准化比较彻底的,也是电子商务最先发展且发展最快行业。所以,革命性的变化也出现在这一领域,一个严峻的现实出现了,很少人去店里买CD、DVD、书籍了,大量免费的资源在互联网上传播,传统的商业的价值遭受了空前的蔑视。一个音像出版公司要么要自己的产品率先数字化,要么就等着关门。中国音像出版公司在压缩DVD的冲击下,已经关门了1/3之多。另一方面,则是依靠这些大量免费数字资源不断发展和壮大的网络公司。考虑到版权是一条很漫长的路,那么尾巴有多长,就取决于这些免费产品的存在时间有多大。诚然,长尾的作者是一个美国人,他更多拿有版权的苹果公司来说数字音乐、拿亚马逊说书籍,拿EBAY来说购物,但是不可避免地,总要碰到版权的雷区。
5、 长尾的外延才是长尾的价值。是否可以这样说,在看体育节目的时候,男人是大热门,女人就是长尾,在看电视剧的时候,女人是大热门,男人就是长尾,而在看卡通的时候,男女都是小孩的长尾?
6、 长尾理论更像是男人世界的商业理论。因为标准化对男人更有价值,对女人来说,体验更重要。去奥尔玛的乐趣在于,除了可以买到自己的想买的东西之外,还可以买到更多自己以前根本买不到东西。也许这点与去EBAY没任何区别,但是女人更主动自己的触摸的感觉。
7、 长尾为何在美国兴起?有文化、也有地理的原因。长尾在于便捷,购买方便。这点,稍微了解下就可以得到答案。有人说美国其实有一种后院文化,或者说后备箱文化,因为买东西不方面,在没有互联网的时代,邮购就很发达了,长期下来,大家都会有意识地囤积,那么也就会经常有些东西需要交换,这个传统在电子化下便大放异彩。这也是支撑长尾理论的力量之一。而作者所说的第一种,生产工具也就是电脑之类的普及,我反而觉得不重要,即便是在一个电脑很普及的社区,如果没有交换、邮购的文化作为背景,是没办法形成长尾的。我想举个简单的例子,比如中国大学就没有交换交换二手教科书的文化,我的师兄也不会把他的教材打折给我,我也没这个意识把教科书留给下一届的学生,往往都是每一届新生都需要重新购买一次教材——当然,这是中国出版社暴利的秘密所在。
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书名: 长尾理论
作者: [美] 克里斯·安德森
出版社: 中信出版社
译者: 乔江涛
出版年: 2006-12
页数: 235
定价: 35.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787508607245