(首先感谢一下中信出版社,从收到样书到现在已经一月有余,因为期中考试期间真的好忙啊: )
在商学院当助教的时候,听到别人说过这样一个问题就很难忘记:
——“如果那些(教商学的)教授真有那么厉害,那么他们怎么自己不用那些办法去赚钱呢?”
后来自己有仔细的去想这个问题,实际上这种观点,总结的更抽象一些,是在“实践”和“理论”的权衡中,把立场推向了实践的那一极,而忽视了理论的力量。
我们不得不承认,实践是积累知识和锻炼的能力的有效方式,正如市场中拼杀的企业家往往比从一个校门到另一个校门的经济学家更为了解“做生意”这件事。但是,仅仅由此就否定了经济学与商学教育的可行性和必要性,恐怕还是不能成立。一件事情、一个行业,如果其中真有规律可循,那么对于这些规律,就应当可能用更高的效率进行传授,而教育这个传授过程本身,必然会面临「集中进行理论传授时的高效率」和「被传授者实际运用时的折扣」之间的两难冲突。
这就比如,越是原始、越是冷兵器时代的战争,将军统帅往往是士兵出身、一级一级通过立军功而成为统帅,并在这个过程中积累知识、总结经验。而越到近代,随着武器和作战方式的复杂化多样化,军官反而更多出自专门的军校。时至今日,可以想象一个没有受到任何军事训练的士兵,在他自己摆弄学会枪支的使用之前,恐怕早已被敌人的子弹飞死;同样,一个没有受到任何经济学教育的人,面对复杂的金融市场,各种数据名词乱花渐欲迷人眼,他希望通过实践的方式累积知识,那开头将是多么的不易,需要交的学费数额该是多么的大。
从商学到经济学(转换一下话题= =#)。经济学正是一门研究两难冲突的科学,就比如我们不能既想吃掉一个蛋糕,又想把它留着,面对着有限的预算,我们就不能既买很多衣服,又买很多吃的,这意味着一种现实主义的态度。什么叫做现实主义的态度,我想,除了那句天下没有免费的午餐,应该还有一句才够公平、够平衡,那就是,你已经拥有的午餐也不会平白无故消失。
生活中种种两难冲突实际上呈献给未来以无限多种可能,经济学帮助我们认识各种选择,分析其中的得与失,而经济发展的本质,实际上也只是提供更多选择而已,而现在太多的人把太多的美好愿望寄寓其中,希望经济学能够解决种种问题带来多多福利,结果只能是希望越多、失望越多。这里的意思是,无论是经济发展,还是经济学科本身,又或真正的经济学家,都不应当代人做出选择。
正如仪表盘和地图只是告诉你身在何处以及能够去到何处,却从不会代你掌控方向盘,天气预报播音小姐只是告诉你明天的天气,而不是强迫全市人民带伞,毕竟淋雨对某些特定心情下的人而言也是一种快乐,我们做出的选择,应当是我们特定时间的嗜好倾向、做出决策时的外部环境、以及可选择的选项集合交互作用的结果,而经济最终达到的均衡,应当是由其中无限多人的自为(self-interested)行为通过无穷多个反馈链条交互作用而成的。
经济学是研究“国民财富的性质和原理”的学问,这实际上意味着这门学科把研究对象把“人”与“物质”都包含其中,而有别于纯粹只研究“物”的自然科学,和纯粹只探讨“心”的人文科学。而这样的定位实际上也带来了经济学与生俱来并且阴魂不散的迷茫与困境,即牵扯不休的“好”或“坏”的价值判断问题。
这实际上也就给了太多有心报国的经济学家以良心泛滥的可乘之机,这么说也许有些毒舌,但是,如果我们回顾一下历史,问一问为什么很多“共同富裕”、“生产力大大发展”的伟大理想没有实现,而另外一些所谓的经济战略往往落得最终“淮橘成枳”的辛酸结局。显然,这些问题的答案不是这些“战略”的制定者良心不好,或者说思想家的梦做得不够现实主义,或者智力有缺陷。问题的关键在于,我们必须采取现实主义的态度去服膺哈耶克的洞见:起码在现有的技术条件下,我们不可能搜集完全关于所有人的偏好、所有资源禀赋、所有制度环境的信息,即使搜集完全,我们也无法处理,最终更无权利代替经济中人作出选择。
日剧《Legal High》中律师男主曾经对着一帮不再从事年轻时从事的行业、老年时依赖化学工厂的赔款为生,已经忘却了放弃了拼搏精神的乡下老人有着一段热血到爆同时感人至深的演讲。男主首先指着那些老人列举了那些老人年轻时的事迹——那些日本乡下老人们,有的曾经营村里的邮局并在倒闭的边缘保护它到最后、有的曾保持了商场最高的销售记录、有的开垦了100亩土地、有的妇女曾经帮丈夫做农活同时兼职了好几个日工、有的曾是商业街的会长每年炒热节日气氛、有的身为女性却操作起重机、养育了6个子女,然后高潮到来,男主说了这样一句话:
“将这个国家从战败的谷底,建设到如此繁荣的你们大家,一定在心中的某个地方留着这样的灵魂!”
我觉得这句话胜过了自己修过的不少经济学课程。它一下点醒了我,在艰深的数学背后,在这个现在还叫做经济学、而不是叫做资源转移及分配工程学的学科的核心,什么才是经济发展真正的奥秘。
也许自己观念还是有些保守吧,总是对自己正在大学里学的金融学科有些将信将疑,资金的运作融通能够极大促进经济发展,这点绝对没错,但是仅有金融,够吗?我想答案是显然的。经济发展是分工和专业化的一个过程,而每个人为了自己考虑,追逐自己的利益,既是为他人提供商品和服务,也是为了自己的前程和幸福而战斗,不需要祈求智者的指路,不需要祈祷神祗的庇护,最终达至全社会经济的繁荣,这正是“看不见的手”的智慧,是几百年前亚当•斯密留给人类的珍贵财富!如果这个国家中,还有许许多多的人指望着他人的救助或者“指路”过日子,趋之若鹜的争抢着“为人民服务”的饭碗,那么这个国家即便是按照某些精雕细琢玲珑剔透的神秘理论严丝合缝的生产着具有“比较优势”的商品,这个国家也还是没有灵魂、更没有希望。
所以,经济学家应当知道自己专业的本质及其目标,保持起码的谦逊的态度,去研究市场之所以能够巧妙配置资源、协调分工的原理。诚如物理学家探讨天体运行的规律、化学家研究物质转化的规律,而不是对着小行星指手画脚说你一定要怎么转动、或者对着鹿指指点点强迫它一秒钟变成羊驼。经济学家不应当自作聪明的论证市场的失败或者失灵,藉此机会设计出某种矫正的“战略”,希望能够引导某个国家前进,实际上只是满足自己、陶醉自己。
“‘在对的时间做对的事情’是成功的不二法门”,对于持此种观点之人,大概泱泱天朝大多数吊丝只能在羡慕嫉妒恨之余,悲叹自己时运不齐、命途多舛的苦逼人生,最后再向说这句话的人士顺风顺水的人生投去羡慕眼神。还记得某大学校长曾经在毕业典礼上说,“在大学里成功的人,是那些善于最大限度利用大学里资源的人”,当时的自己极其反感的觉得这是一句大大的废话。如果我们能够了解到什么是“对的时间对的事”,了解什么是可利用的资源,那我们自然能做一定会去做、能用一定不会丢的,问题是,什么才是正确的事,什么才是可利用的资源,如果某些御用经济学家能够借自己的位置多奉劝高层归还一些霸占去的选择和自由,大概资源就有了吧,而此时大家每个人对于自己“正确的事”恐怕也早已有了清楚明确的答案,也再无需请高人多费口舌点化。
经济学家在总结过往经验的时候,应当注重对于两难冲突的分析,而不是当事后诸葛,变相招徕对自己洞察世事的慧眼的称赞。美联储会犯错、政府会犯错、市场中人也会犯错,因为我们就是这样一群被欲望驱动着的、愚蠢、感情用事、不断犯错的渺小生物而已!我们是人,所以都会犯错,而“市场”不是人,它是经济学的研究对象。对于错误的反思,应当从情境中人所面临的两难冲突着手,没有哪个政府会任由自己的国家被经济泡沫的乌云所笼罩,而就是是因为怎样的取舍,才使得它最终放任了危机的扩大和蔓延,才应当成为我们关注的核心问题,一种发展战略可能对于一个国家某些方面是有益的,但是采取了这种战略,我们放弃的是什么,才是经济学家的研究所应呈现的分析。
回到最开头,从经济学到商学,从理论到实践,其实是一个需要巨大勇气的跳跃。
咨询公司为企业出谋划策、与经济学家为政府提供政策建议之间的本质区别在于,前者的失败风险,是由企业默认愿意承担的,而后者,风险则由一群还没有权利决定国家与自己命运的普通百姓承担,因此经济学者在提出建议时应当慎之又慎。
所以,对于书店里最为显赫位置的成功学著作,以及最顶尖经济学家将其丰富经验与敏锐洞见写成的畅销书,我们都不妨购之一看,吸收其中的精华。而且,请一定认准中信出版社,品质绝对有保证。
鉴定完毕。
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