About freedom:
If a society is full of alphas, it will turn into a mess. When the case turns to reality, though each member of the society is an unique alpha, it still runs well, for we are not conditioned and pre-destinationed. Mr. Savage tried to force the Deltas to have freedom, and he failed, for freedom with force is no-freedom in disguise. Everyone in the brave new world is born without freedom –no matter it is a double-plus-alpha or minus-gamma.
关于人本与社会的职能：
美丽新世界为了一个稳定的社会发展而牺牲了个体的发展。诚然，个体的发展仰赖于社会的稳定与发展，然而一个成熟社会的标志之一就是人本，当社会为了自身而牺牲个体的无限可能权利的时候，社会的职能已偏离了它“人本”的本意，而变成单纯的维系与存在。就如GDP的发展初衷是为了生活于其中的人有物质的满足，然而新世界里，GDP的发展只为了它自己的发展而已，忽略了人的需要——甚至更残忍的是，操纵人的需要。无知者可以说是幸福的，因为生下来就被教以幸福的定义。我不能说现实生活中的我们已摆脱了这种暗示而达到了完全的对幸福的定义权，因为一个人的成长环境、文化背景已不可避免地沁入到我们的意识当中，与书中新世界的睡眠灌输法一样，在原本空白的意识上染上色彩。但是——每个人对世界的认知、对幸福的定义本身就是外界染色中自我意识加工的结果，哪怕是“原始人”约翰，不也受到了他所成长的文化的影响？但是新世界中的人们，因为社会太过强大而专注于它自身的维持，被剥夺了自我意识加工的空间。故而说，他们丧失了自我，丧失了自由，丧失了无限的可能性，也丧失了发展。
关于甜美苦涩的真相：主角之一Bernard诚然算不上真君子，然而作为一个社会upper class的成员他有了比他人知悉更多真相的权利——例如价值观的灌输是如何实现的、自我认知与意识是如何由强迫接受进而成为内在根本的。新世界可以说是个伊甸园，但只对不明真相的人而言。就如同那个古老的传说一样，一旦品尝了名为知识与真相的禁果，伊甸园对之就永远关闭——因为知道了自己的幸福感原来只是强大的社会给自己的安排，伊甸园便成了无法摆脱的牢笼。
关于真社会性与进化：
表面上来看，达到真社会性的人类社会——职责分工明确、无生育权，从胚胎初期到童年再到青少年乃至成年，心智与身体都被塑造成社会所需要的那个样子。人口不多不少，职能不多不少。一切都井井有条按部就班——一种更高端的计划经济。出生时已被设定，只要按设定生活，就能“幸福”。这样的社会，可以说是最有效率的，短期来看，或许也是最稳定的。然而，如果人类社会是个有机体，而个体是其中的基因，那么我们现实的这种混沌才是最佳状态。因为我们有着无限的可能，就如同基因有着突变与重组的无限可能一样。假使人类社会的外界环境变化，我们便能很快进化出与之对应的状态予以应对。除去人本主义之外，从纯理性的角度来看，新世界最大的问题，是它太过僵化，缺乏变化的动力与应变的能力，也没有创新的原力（不要告诉我那少数alpha负责这个，这绝对比不上全世界都是群没被pre-destination过的独一无二的alpha）；如同稳定僵化的生态系统，一旦遭受重大变故便极难重建。
而熵增是永恒的方向，混沌才是世界运转的根本。
关于幸福到底是什么：
新世界认为没有痛苦、没有对欲望的压制便是幸福。但是没有对比就不能体会幸福真正的甘美——这是John的观点（当然我们没必要像他那么极端，为了接近幸福而进行无意义的苦修）。但是幸福确实是苦涩与平淡之中的一丝甘甜，是无限可能中胜出的最终选择，是自由的抉择与自我。所以，现在的我们，因为有着种种得不到，但是确乎是幸福着的。
熵增是永恒的方向
对“熵增是永恒的方向”的回应
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美丽新世界——未竟的争论
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《1984》与《美丽新世界》
220有用 12无用 yzw 2013-02-04
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越少完美，越多自由
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给那些在温水中愉快享受的青蛙们
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书名： Brave New World
作者： [英] Aldous Huxley
出版社： Harper Perennial Modern Classics
出版年： 1998-9-1
页数： 268
定价： $12.95
装帧： Paperback
ISBN： 9780060929879