唯有自爱者才能真正地爱人,建立真正的亲密关系。这是素黑在《好好修养爱》一书中表达的中心思想。
一、要点
现代人不理解、不相信“唯自爱者能爱人”这个观点,有三个原因:第一,混淆了“自爱”和“自私”的概念;第二,以为自己很自爱,其实根本就不知道如何在日常生活中践行自爱;第三,不愿意承担自爱的义务,把“爱别人”当作道德优势,强迫对方“爱自己”。所以,要想明白“唯自爱者能爱人”,必须就以上三个误解做一番阐释。
1、自爱不是自私。
我们会将自爱误当成自私,这是华人对“爱”的道德压抑。中文里的“爱”字,背负了太多道德责任,变成压力的来源。结果,我们爱别人爱得很沉重,爱自己爱得很压抑,最终什么人都爱不成。自爱跟自私不一样,后者太在乎自己,严以待人,纵容自己,容易忽略别人的感受,包庇自己之余同时剥削别人,希望和利用别人成全和迁就自己。自私的人自我中心,不懂得爱,无法与人同情共感。区分这两个概念其实很简单:自爱的人散发爱,分享爱;自私的人要求爱,剥削爱。
2、自爱不是口号。
自爱不是空泛的口号,而是最具体的作息活动和饮食习惯,在现实生活中体现为充足睡眠、健康饮食、细嚼慢咽、修生养息、愉悦自己等等细节。通过养生、休息、微笑、行善等方式,打开心胸,向别人分享喜悦。然而,现实中有太多的人,为了满足口腹之欲及填补内心的空虚,胡吃海喝,昼夜颠倒,毫不爱惜自己的身体,精神健康和身体健康急速恶化。这样不自爱的人,如何可能爱别人?
3、不要以爱的名义挟持他人来爱你。
很少人能真正自爱,因为人倾向懒惰,推卸自爱的责任,要求别人爱你,于是产生了种种悲剧。等待被爱的人是焦虑的,自爱爱人的人是平和的。能爱便能被爱,爱是自然的发生,强求不来。愿意爱自己,才能爱和被爱。别等待别人施舍爱。
二、感想
坦白说,我之所以买《好好修养爱》这本书,是因为素黑的封面照片吸引了我。在照片上,她黑发、黑眼、黑衣、黑裙,仿佛格林童话中的神秘女巫,站在一棵树下仰首眺望,眼神锐利冰冷如鹰隼,同时又仿佛深潭一般宁静包容。我猜,这是一个在孤独中沉思了很久很久的女子,拥有异常强大的个性和精神力量,她对人性,对爱情,应该有一些不一样的看法,于是就买了这本书。
对于爱的看法,素黑在很多方面与我不谋而合,如“自爱无须先被爱”、“从享受孤独的体验中建立爱的力量”、“别急于锁定关系,应该长期培养关系”、“爱就是分享”等等。但是,在某些地方,她比我想得更深更远。
第一,我认为一段关系如果以不愉快的方式结束,那就应该彻底遗忘,甚至会质疑双方过去的付出是否真诚。但是素黑认为:不要质疑爱,爱不能计较成败得失,重要是从过程中认识自己。质疑本可以让我们有谨慎反思、磨练成熟冷静的能力,步向更大的生命智慧。只是,当质疑变成负面惯性时,小心患上疑虑症,否定一切,最后连自己也否定,无法再相信任何感觉和关系,活不下去。所以,要相信彼此曾经的付出是出自善意和爱,不要因为后来遇到了问题而质疑对方。即使分手了,也要将这段关系中的温馨部分珍藏于心,心怀感激,而不能简单地否定一切。
第二,我认为情侣之间的心智水平应该大致相当。如果双方的心智水平差距太大,而其中一方的精神成长长期停滞不前,则在价值观层面难以取得默契,无法提升彼此的生命素质,亲密自在地共存,应该考虑分手。但是素黑认为:真正的修行者可以包容伴侣的世俗步伐,因为他的自爱够坚定,拥有高度的兼容性,不容易被步履不同者影响自己大爱的定力。但若你的爱不够博大,便会爱得孤单和欠缺,会埋怨为什么她不走快一步赶上我?为什么她不进取多一点?为什么我们的距离越来越远?两个人一起走,需要照顾彼此的步伐,但同时也要照顾彼此的感受。毕竟,能相爱不一定能同步走,到无法包容或等待时,别执著同步才能爱。
第三,虽然我认同“自爱是爱人的基础”,但在日常生活中,没有落实到细节中。我经常会为了看小说而通宵熬夜,为了美食而胡吃海塞,在进餐不久后进行有氧运动,等等。素黑告诉我:自爱的关键在生活,应更关心饭如何吃,比如不浪费食物、放慢咀嚼、享受每一口菜的味道。能做到这点原已不易,但修心正是从最简单的生活细节开始,不是走进寺庙或课堂学习得来的那些大道理。
第四,虽然我积极从事提升身心灵的一切活动,但素黑认为这不够,她说:要建立正面能量,不能单靠新建立的项目和活动充塞时间,重要的是心能真正放松,放下。更新身心灵最有效的方法是在做任何事的当下,注意享受。享受是很重要的,我们就是太多劳累,太少享受,结果做了一大堆所谓自爱和他爱的活动,还是感到乏力没效果,正因为我们没有活在当下,用心好好享受过。狂做事,狂努力,只是向自己和别人交代而已,没有培育出正面能量来,却会散失能量,事后情绪下滑,负面心态重复再重复。享受能让自爱变得强壮。
第五,我和素黑都认为人生一定要想清楚三个终极问题。但是我的“终极三问”是——“我是谁”、“我从哪里来”、“我要到哪里去”,这三个问题早已被西方哲学史证明是无解的。然而素黑的“终极三问”是:“你到底害怕什么”、“你的欲望是什么”、“哪里是出口”。恐惧、欲望、出口,她认为我们必须自省这三个问题,才能认识自己,知道活下去有什么意义。
最后,虽然素黑的这本《好好修养爱》通篇都是关于“爱”的字眼,但她关心的其实不是爱情,而是让大家“看清楚到底想通过爱情得到什么,是否现实,合乎情理,更重要的是:有没有反观在爱情经历中的自己,是否能从爱中成长,修养更大的爱。”
记住:人最幸福的不是有人去爱你,为你付出,人最幸福的是自己也能给自己平静和喜乐。
三、蛇足
在读《好好修养爱》时,我有一个疑惑:素黑的年纪看上去比我大不了多少,可是她怎么修炼到了这么深的境界?后来,我在《安家,拥抱自己》这一章中找到了她“突变”的线索。
素黑在这一章中说:
“二十年前,我还是执著的愤青,对世界对人性相当不满。一次单独去找一位神秘的哲学家,跟他谈生死问题,人在脆弱无助时该如何自处。他说了一些道理,但话说太多,养活的不过是更大的执著。于是他说:‘不如去唱歌。’然后他弹琴,唱歌,他的妻子和小女儿也加入合唱,整个气氛非常和谐。”
于是素黑顿悟:
原来我需要的不是“知道”生命的大道理,而是学习放松,享受最简单的生活。我欠缺的,是一个让自己放松、自在、唱歌、做饭的家。
家跟爱一样,其实都不能向外寻求。快乐和安心的关键,都不光靠别人给予。一个安乐的家,最重要的不是成员是谁,单一个人也可以成家,最安全的家绝对不是住宅的价值,而是让自己安心。最安全的家,原就是自己的心。一颗安定的心,比一所豪宅更有安全感。
可惜我们都没有安好自己的心,那个家很少歌唱、欢笑和关怀,因为我们都忘记了对自己好,甚至根本不懂得如何才能让自己感到自在和放松,妄想世界为我改变,要求别人迁就自己。
你一定要相信:唯自爱者能爱人。最安乐的家不是一座建筑物,而是我们的内心。
唯自爱者能爱人
对“唯自爱者能爱人”的回应
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