父母和他们的家庭曾经是我们的宇宙。
而父母就是这个宇宙中两个主要的神。
虽然他们不是无所不能、无所不应,但对于孩子而言,他们掌控着孩子所需所求,他们的一言一行都会影响孩子最初对这个世界的感受和看法。
而这种感受和看法会形成生命的基色,形成大脑的基本感受、认知和行为结构和功能模式,无论以后在这个基色上涂再多再厚的颜料,都无法让这种基色黯然失色;无论以后大脑的认知、情感和行为模式如何扩展,都是在最初的模式的基础上的扩展。
到后来,虽然我们早已忘记这个基色,甚至都不知道它的存在,但它就是不断在影响每一天感受到的生活的色彩。
最主要的是,我们的父母其实不是神,他们是平凡的人。
平凡到犯错其实比不犯错的时候多。
平凡到在他们祖辈和文化的模式中充分祖辈和文化的范式,让人类整体的错误无知无觉地在自己孩子身上和心上任意、固执地一再实施,内心还充满了正义感、使命感和关爱感。
是的,我们的文化就是要去积极地干预生命的成长,极少去思考这种干预是否正确,是否带来适得其反的伤害,自然默认来自父母的一切干预都是正当的,用正当性默认正确性。
于是,我们孩子,我们的众多孩子,其实是受到伤害的。
他们感觉到不被父母认可,他们感觉到被世界拒绝,他们感觉到自己无法掌控什么,他们感到自己没有存在的价值,他们感觉世界充满了危险,他们从小被培养了危险感,而不是安全感。
但生存的本能让他们还是要生存下去,他们还不具备自杀的能力,于是他们就扭曲地生存下去。
为其用扭曲的方式才能应对扭曲的世界。
于是他们活下来了,也长大了,可是也扭曲了。提着十二分的小心,用那种扭曲的固化模式——认知、情感和行为模式处理一切事物,总觉得和这个世界不是一体的,总觉得和别人是相异的,总觉得哪里不对,总觉得需要做点什么让自己心安些。即使没有危险,也是如此;即使什么不用做就好了,享受就是,但是就是不能心安理得地享受,总想做点什么。而极端的父母就会造成极端扭曲的孩子,就会出现极端的行为。
这种扭曲,将要用一生去纠正或者强化这种扭曲,因此痛苦终身。
人生就变成了痛苦的制造、改变和延续的过程。
当然,父母们本身就是受害者,作为孩子,我们终其一生很少了解生我们养我们的父母的内心,他们也是如此。“孩子终其一生,都在等父母给他说对不起;父母终其一生都在等孩子给他说谢谢你,但他们都得不到他们想要的。”最亲的人伤我最深,离我最远。
是的,孩子们最终过来也伤害了父母。
是的,父母们并不是想伤害他们的孩子,他们用整个生命都想让自己的孩子好,用力,即使用力过猛,就是要用力让自己的孩子好。
但因此的结果是伤害自己的孩子,也伤害了自己。
相亲成仇,相亲相杀。
在这样的情况下,父母和孩子都没有安全感。
于是,你有没有觉得,从心里的深处,我们是一个没有安全感的民族?
原因就在这里,每一个父母和孩子都没有安全感,每一个家庭都没有安全感,这个民族哪里来的心理安全感?
没有安全感的民族和个人在行为上会怎样?我们都看到了。
极力地追求物质安全,想用物质的安全来获得安全感。
但即使权力和物质极大丰富,依然在扩大权力和物质,因为,心理缺乏安全感,再多的物质和有形的安全措施,都不会让一个人感觉到安全。
在这种心态下,我们一起用力过猛地追求安全感,就会造成更不安全、更没有安全感的个人和社会环境和氛围。
过度发展,过度攫取,环境污染,失去诚信,人人自危。
安全不等于安全感,获得安全感所需要的因素远远超过了安全所需要的所有因素。本书在精神分析学派视角下,阐述母亲-基础安全感/父亲-人际安全感,即来自母亲/父亲的关注、认同、需要、接受包容和反馈。否则,就会终身操作、摧毁、自残、分裂、爱/被爱无能、冷漠、攻击。修通或可改变。
虽然我本人对精神分析学派的理论持不接受的态度,但这个学派是所有心理学派最给人和心理学启发的学派,启发大于事实,这本书也是。
很多理论其实不是事实,只是解释,理论假设和解释而已,没有得到验证,但是,绝对启发心灵,让我们对我们的父母家庭有一个新的了解。
好像是我们的原生家庭被我们封存在一个箱子里面,我们都不知道那里面放了什么东西,我们原本打算就一直让它待在角落里落满灰尘,忘记它。
但这本书让我们看到了这个落满灰尘的箱子,并且我们用这本书打开了它,看到了里面装的什么,它们对我们的影响和意义。
嗯!就是这样。
虽然这本书和大师们的书和更专业的书比较起来,从精神上和科学性上都有极大的差距和问题。尤其在分析问题结束后,提出解决问题的部分,没有新点和亮点,拼凑了各个学派基本的方法,写得明显很没底,敷衍之感很强,蜻蜓点水,草草收场。让这本书在结构上失去平衡,头小脚轻,肚子大,孕妇感很强——知道自己怀孕了,但是,还是不知道怎么生孩子。
但这本书就是这本书,它已经做到了它能做到的,它有它的光,这个光可以照亮人。
这就是好书。
父母和他们的家庭对我们做了什么?
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