不如不遇倾城色[试读]

芥子园画谱说：天有云霞，烂然成锦，此天之设色也；地生草树，斐然有章，此地之设色也；人有眉目唇齿，明皓红黑，错陈于面，此人之设色也。 唐的王维说：春景则雾锁烟笼，长烟引素，水如蓝染，山色渐青。夏景则古木蔽天，绿水无波。秋景则天如水色，簇簇幽林。冬景则借地为雪，樵者负薪，渔舟倚岸，水浅沙平。 宋的郭熙说：水色：春绿，夏碧，秋青、冬黑。天色：春晃，夏碧，秋净，冬黯。 而清的沈宗骞说：人之颜色，由少及老随时而易，婴孩之时，肌嫩理细，色彩晶莹，当略现粉光，少施墨晕，要如花朵初放之色。盛年之际，气足血旺，骨骼隆起，当墨主内拓，色由外提，要有光华发越之象。若中年以后，气就衰而欲敛。色虽润而带苍，棱角折痕，俱... 查看全部[ 人间最美的颜色 ]

紫是形声字，形声字总没有多少意思，但因为止的起源是脚趾的意思。所以这个字，看着像是一个人脚踩着丝用刀一点点割，一个字竟就可以成一幅画。 与谢芜村有俳句云：“春阑珊，淡紫透霞残，筑羽山”，说的是那筑羽山的春景里，淡淡的紫，薄得如纱透出了霞色。 ——天下，用紫用得最好的只有上帝。所以看紫要跃过人间的物事，看天看地。 纯纯的紫就是紫气东来的紫，是老子过函谷关之前，让关尹喜见到的那从东而来的紫。浅一些的紫有紫罗兰，是紫色的30岁，再浅一些就是“雪青”，是紫色的20岁，最浅的浅到梦里，就是紫丁香的颜色，正好是十六的花季。 紫是法国的普罗旺斯，那是个被熏衣草熏紫了的地方。所以有位畅销作家，想要逃逃到普罗旺... 查看全部[ 先秦的紫，未花时采 ]

屈原挟一朵兰而来，江边暮色正好，兰花还开在紫茎上，屈原叹一声自己：“秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。”——说他的清明如兰紫茎般贵气。 有渔翁来问：你不是屈原么？怎么会到这里？ 屈原说：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。” 渔父说：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？” 屈原说：“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！” 所以屈原怀石自投汨罗江以死…… 屈原，一个如兰紫茎般的人，是《诗经》里的那个如切如磋、如琢如磨的君子，可是当他成为温其如玉的君子后，天地之间，已经没有他能自处的地盘... 查看全部[ 一株紫茎 挟兰而生——屈原 ]

若说屈原是深厚而不容许有一丝淡色婉转的黛紫色，那么他的学生宋玉，就是紫丁香的颜色了，浅浅的紫色，有屈原的文采，却更有自己做色的婉转。他懂得妥协，所以就淡成了丁香。 他写的东西，总是让君王喜欢。他说的话，也总是投君王的喜好。所以他一生无事，得以善终，不起微澜到无人记得他去世的年份。只知道，他去世之前，大约还听说了荆轲去刺秦的事。 他的生，也无人记得。 大家只知道，屈原投江后，就出了一个宋玉。 陪伴在君王之侧，写得一手好文章。 那君王，因为他的文章，竟然也因此而成了文化的主角。 ——在人间，君王给诗人生存空间，而在文章里，只有诗人才是君王。 而在这传了几千年的文章里，人们依然还能知道，宋玉，宋玉其... 查看全部[ 风起于青萍之末——宋玉 ]

这是黑字的小篆字形,上面是古“囱”字,即烟囱;下面是“炎”字,表示焚烧出烟之盛。合起来是说烟火熏黑之意。所以为黑。黑是被火烧出来的——是一个悲剧。 顾诚说:黑夜给了我黑色的眼睛,而我用它去寻找光明。 而余光中翻译过写地铁里的人一首诗： 人群中，这些面孔的鬼影； 潮湿的黑树枝上的花瓣。 ——那地铁的黑，只是为了衬托那花样的脸庞，这个诗人在这最单调的颜色里看见了最斑斓的存在。 斯皮尔伯格曾说过，从一开始，他就感到要把《辛德勒名单》拍成黑白电影，因为记忆是黑白的，特别是历史的记忆——所以黑是一种回忆，也意味着一种开始。 而中国的古人以玄为黑，此寓意起于玄武，玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的... 查看全部[ 秦的黑，是夜 ]

中国古远而来的蓝字，就像人跪在一盆水旁边往水里看自己的影子，一个象形文字就是一个说了很长的故事却还没有结束…… 它是牵牛花瓣上那软软的蓝，有俳句说：“牵牛花，一朵深渊色”，所以那落在深山底处的深渊也是这般的蓝色。此句还译作：“牵牛花，一朵碧潭色。”也是一种幽蓝的美。 有人还说：涧水湛如蓝。我在云南见过这种蓝色的涧水，因为那里冬天的天太蓝，也因为那里的澜沧江特别特别的清的缘故，行车在那里的公路上的时候，一直看着这条幽蓝的江水 陪着你，而当再路遇一株满树都顶着大红花的攀枝花临水照镜的时候，你就会惊叹天上人间呵！ 你几乎都有点诚惶诚恐地去接受这江水红花慷慨的馈赠。和暖的春天，湛蓝的晴空与江水，花映入... 查看全部[ 汉代的蓝，一朵深渊色 ]