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内容简介
荒诞派戏剧流行于第二次世界大战之后，奥斯威辛和广岛展现了人类所能制造的恐怖和疯狂，自此，人类生活在一个不再有准则的世界里，哲学家和艺术家们带着焦虑重新审视人类的生存状态。荒诞派戏剧家们以大量充满挑战意义的作品更新了戏剧观念，力图通过荒诞表达现代人真实的生存状况。尤奈斯库，贝克特，阿达莫夫，热奈等荒诞派剧作家都以自己的方式进行戏剧语言的实验，以表现世界的不和谐和言语交流之困难。
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荒诞派戏剧流行于第二次世界大战之后，奥斯威辛和广岛展现了人类所能制造的恐怖和疯狂，自此，人类生活在一个不再有准则的世界里，哲学家和艺术家们带着焦虑重新审视人类的生存状态。荒诞派戏剧家们以大量充满挑战意义的作品更新了戏剧观念，力图通过荒诞表达现代人真实的生存状况。尤奈斯库，贝克特，阿达莫夫，热奈等荒诞派剧作家都以自己的方式进行戏剧语言的实验，以表现世界的不和谐和言语交流之困难。
米歇尔·普吕讷的这本《荒诞派戏剧》描述了荒诞派戏剧的产生、发展及其影响，详尽地介绍了荒诞派戏剧的主要剧作家，简要地分析了他们的戏剧，揭示出荒诞派戏剧的总体特征和影响。
编辑推荐
在第二次世界大战后的二十年时间里，流行着荒诞的概念。奥斯威辛和广岛揭示了人类精神所能制造的恐怖和疯狂。生活在一个从此不再有准则和超验的世界里，哲学家和艺术家们带着焦虑地就人类状况的意义缺乏和语言在个体间建立一种交流的无能进行思考。戏剧家们也带着同样的焦虑。他们以大量不同寻常的具有挑战意义的作品更新着我们有关戏剧表现的观念。他们每个人都以自己的方式实验着一种戏剧语言，以表现世界的不和谐和交流之困难。 本书旨在向那些感到荒诞派戏剧已经远离自己的大学生揭示曾经使那些作为二十世纪后半叶的记号的作者——阿达莫夫，贝克特，热奈，尤奈斯库——互相接近又互相对立的那些偶然性和独特性。这本书综述了他们每个人不带着任何宗派意识地，为了创造一种超出常规的戏剧创作方法而使用的那些手法。这种戏剧创作方法的嘲讽和颠覆性的特征来自于他们对于荒诞事物的不可接受的胜利的不能接受。
作者简介
米歇尔·普吕讷(MicheI Pruner)，里昂第二大学讲师，戏剧研究家，同时亦是喜剧演员和导演。著有《戏剧的制造》、《保留剧目》、《戏剧文本的分析》、《读阿尔弗雷德·德·缪塞的(马利亚纳的任性)》等。
译者简介
陆元昶，1962年生于南京，毕业于北京大学。主要译作有《修女》、《拉摩的侄儿》、《和尚与哲学家——佛教与西方思想的对话》、《解放的速度》、《生活在古埃...
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米歇尔·普吕讷(MicheI Pruner)，里昂第二大学讲师，戏剧研究家，同时亦是喜剧演员和导演。著有《戏剧的制造》、《保留剧目》、《戏剧文本的分析》、《读阿尔弗雷德·德·缪塞的(马利亚纳的任性)》等。
译者简介
陆元昶，1962年生于南京，毕业于北京大学。主要译作有《修女》、《拉摩的侄儿》、《和尚与哲学家——佛教与西方思想的对话》、《解放的速度》、《生活在古埃及》、《蒙娜丽莎：文艺复兴时期的一位佛罗伦萨妇女》等。
目录
前言
第一章 荒诞戏剧的地位
一 荒诞
二 背景
三 先驱者们
第二章 荒诞作者们
一 趋同性和独特性
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前言
第一章 荒诞戏剧的地位
一 荒诞
二 背景
三 先驱者们
第二章 荒诞作者们
一 趋同性和独特性
二 创建者们
三 另几位荒诞派作者
第三章 一个存在主题
一 一个荒诞的世界
二 死亡的无处不在
三 一种嘲讽的戏剧
第四章 一种断裂的戏剧创作
一 戏剧结构
二 戏剧构造
三 一种梦一般的戏剧写作法
第五章 人物
一 人物的接近
二 人物的功能
第六章 语言被置于危机中
一 语言的危机
二 一种非交往的戏剧
三 一种新的戏剧语言
结论
参考书目
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