时间现象学的基本概念•短评
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Shayne
2013-03-07
这本小书由六篇文章/讲座稿组成，其主题是，现象学主流（胡塞尔、海德格尔）之中对“流俗时间”和“本己时间”的区分是建立在对古代哲学的误读上的。在柏拉图那里，“现在”并不存在而只生成变化，是亚里士多德让现在进入存在，现象学家把亚里士多德当成唯一的传统进行批判，甚至在建构之中也保留了现在的优先性，从而忽视了柏拉图时间论的活力。基于此研究，作者还谈论了有关判断、希望、原教旨主义与乌托邦主义等伦理政治问题。
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Summer Lily 2013-08-01
很少看这类题目霸气的书的，但这本书真写得好。
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烟 2013-08-14
不知道水平未到还是本身就讲的实在一般。。。
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[已注销] 2010-10-18
算是一个现象学历史的梳理和发展吧，有空把书评发上来再慢慢谈
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melpomene 2011-03-28
写得比较清楚，译文也不错
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GoodMorning
2013-09-22
必须重读。关于时间问题现象学家的思考。
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小汪 2013-08-14
柏拉图将作为永恒之图像的时间分解为“过去”和“到来”两个统一的视角，亚里士多德认为“现在”统摄着运动张力曲线的早晚两极，奥古斯丁将点状的、虚无的关注具体化为期待与回忆的绵延统一体，胡塞尔将原初时间经验分析为以现在为核心的、由前瞻意向和后顾意向构成宽广度的在场域（后期则将现在核奠基于后两者之中），海德格尔进一步将“到来”和“曾是”从我们对当下的占有中抽离，使之成为无法在视域中得到完全充实或对象化的不在场形态。可见，毕达哥拉斯主义的“一中之二”贯穿着黑尔德针对时间的现象学分析。作者进一步将上述分析模式延伸至反思判断力（其运用必须要以“机会”和“习俗”的分离与统一为条件）和希望现象（其处在对个别事件之充实可能性的感受和对整体期待视域的深层情绪之间）。读来饶有兴味，令人获益匪浅。
书名： 时间现象学的基本概念
作者： [德] 克劳斯·黑尔德
出版社： 上海译文出版社
译者： 靳希平
出版年： 2009年1月
页数： 126
定价： 15.00元
装帧： 平装
丛书： 哲学的转向：语言与实践译丛
ISBN： 9787532746934