探求真理的指导原则•短评
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0 M_Y_W_A_Y 2016-09-23
感觉找到了武功秘籍,哈哈!但由于翻译垃圾,看了几遍也是没真正确定理解原意,很多时候靠猜测。
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0 Nico 2017-03-05
探求真理的过程对于笛卡尔而言是一个在“似”中求“是”的过程。在原则十二中,笛卡尔指出认识事物需要掌握两个项,作为认识者的我和作为应认识者的事物本身。对于“我”而言,存在四种属性:悟性、想象、感觉和记忆,后三者皆属于“似”,但是有助于悟性(理性)臻于“是”;笛卡尔试图推演算数和几何学的方法来建立一门普遍科学。在第一原则中,笛卡尔声明普遍科学建立的依据是事物之间的普遍联系,因此秩序和度量即事物之间真正的联系就是笛卡探究的核心之一。笛卡尔认为探求真理,或者认识事物本身是一个在直观到的简单、确定、无疑的东西的基础上进行演绎和举例(归纳)的过程,在其他著作中,笛卡尔将“上帝”和“我思”作为这个确定无疑的出发点,并且上帝从完满性角度来看更为基本。
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0 小小的城堡 2012-05-10
重要的不在于知识的获得 而在于思考的本身
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0 聪明自大成瘾 2015-05-18
笛卡尔的方法其实在很多时候是被误用的,“方法”中的由简致繁其实是平行的
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0 hoootdooog 2017-04-10
尝试理解中
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0 零 2013-04-08
擦 活了二十多年还没探求过真理=。=
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0 地下室的野蛮人 2017-04-22
mathesis universalis马特修斯 商务旧版 需重读
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0 船山 2013-08-15
实际上比《谈谈方法》要好,也要难。我感觉在看《沉思集》以前最好是先看看这书。
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0 快雪时晴 2012-06-08
虽然是早期著作,但对理解笛卡尔的思想递嬗还是很有帮助的。译的非常用心,注释非常详细,佩服这位学者
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0 sammi鸭梨山大 2013-05-27
拯救了我不正的三观T^T
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0 PlutoShe 2015-10-06
原则14-18的部分很晦涩。需重读
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0 一只豆 2010-07-30
天才的科学家在试图用 平实的话来揭露自己的思考方法。。。
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0 狗打肉包子 2011-09-27
现代哲学之父
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0 passed 2012-04-16
学术。我都不知道这书怎么打星....
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0 乐春花蛋 2009-11-19
直观!难怪胡塞尔那么看重。
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0 qhors苗广飞 2009-09-09
真理是隐藏在想象中的,不是在现实中的,不要试图从现实中寻求真理,还是从心灵里寻找更为合适。
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0 流云 2013-06-14
授人以渔,明心见性;堅壳之下是鑽石一般澄澈的思想
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0 子成 2014-09-03
这真的是知己啊!
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1 佐为 2017-05-06
翻译不好,悟性等。笛卡尔认为的基本方法:直观演绎列举都在前七则说尽了。对直观的解释是心灵纯净而专注于事物,原则七多次提及记忆的不可靠性是因为时间,反而说明直观的即时性质。原则四提到普遍数学研究秩序和度量。而秩序是认识过程中的,非传统亚氏体系以范畴划分的类属关系,认识事物秩序就是要认识因果关系和相对关系,这也与亚氏的原因不同。笛卡尔对列举而不是归纳的评价不低,感觉也和直观有关系。十二是传统的心理学认识论,感觉想象记忆理性的过程用五个假设得出偏重于理性的结论,区分简单事物与组合事物的七个原则得出三个推论。十三之后着重于用已知条件求未知的数学方法,十四解释了广延。数学中除了直观就是比较比例关系,线面体就是单位,平方,立方的关系,对加减乘除的运算法则进行了几何式解释。
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0 史太 2017-03-18
笛卡尔意图在人的普遍认识能力(亦即天赋观念)的基础上,而非从对象、事物本身的划分上,构建人类知识体系的基本架构和知识体系,因为“应该仅仅考察凭我们的心灵似乎就足以获得确定无疑的认识的那些对象”。这也就是黑格尔在《哲学史讲演录》中所提到的“内在性”。达致知识确定性的方式有两种:“直观”(intuitus)与“演绎”(deductio)。直观强调对象直接呈现在人的认识或心灵前,是“纯粹专注心灵的构想”。只有通过直观+演绎的方式,推演出较远的知识,“从直观一切命题中最单纯的那些出发,试行同样逐级上升到认识其他一切命题”,同时保证直观的确实性,最后通过列举,扫清人类知识大厦。不过,构建知识体系必然需要方法,“方法,对于探求事物真理是绝对必要的”——分析方法。