源泉•短评
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48 NullPointer 2015-09-26
兰徳的小说和《钢铁是怎样炼成的》,八个革命样板戏 是真正的同类,提供爱憎分明的人物与清晰的善恶标准,在道德批判上论心不论迹,他们安装在人物内心的意识形态在支配一切,与其称之为小说,不如说是一种意识形态的大型童话。
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22 蘑菇挥霍辣椒酱 2014-09-19
毫不大意地说,这本书值得反复去读好几遍。“你想建的那叫纪念馆,但不是为自己的一生和你自己的成就修建的,是为他人在你面前的优越感而修建的……你并没有摆脱它们对你的束缚……你要的是它所象征的东西。可是它所代表的正是你一辈子所与之抗争的东西。”
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22 溶解酱 2014-12-01
我终究只是个二手货
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18 还有8分钟 2014-02-10
一万个牛逼都形容不了此书在我心中的分量。洛克可不止改变了我对建筑和家居的审美。趁着年轻趁着还没被同化一定要好好读读源泉,哪怕你天赋有限最终成为不了洛克,但你起码可以以此书为戒,避免自己日后成为托黑那样的狗杂种以及他身边那群无脑蠢货跟风狗。书中那些零星出现的小角色实在是太可爱了,作者列出了各种各样在我们生活中都会出现的臭傻逼。对,他们就在我们的身边,你的同事朋友,你的邻居亲友,不然你以为傻逼会出没在什么地方?作者文笔好到惊人,读之前我还以为这么厚的书会很闷。庆幸自己这么早就读到了这本书,不然鬼知道会走多少弯路。瞥了眼评论,看的时候我就知道会有人说这是乌托邦,没办法,这么残忍的书注定会刺痛很多无能的loser以及那些精神寄生虫。
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13 星凝 2014-07-30
“它是对青年志气的认可,歌颂了人类的光荣,显示了人类的可能性有多大。 每一代人中,只有少数人能完全理解和完全实现人类的才能,而其余的人都背叛了它。不过这并不重要。正是这极少数人将人类推向前进,而且使生命具有了意义。 我所一贯追求的,正是向这些为数不多的人致意。其余的人与我无关;他们要背叛的不是我,也不是《源泉》。他们要背叛的是自己的灵魂。”
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12 饭强强 2014-06-27
洛克这个人物是不可能存在的,尽管钦佩他极端坚持自我主义的勇气和毅力,但完全不依赖他人生存的人,不是社会的人。因而自我主义也就只在意识领域有意义。但是我仍旧很喜欢他,讨厌托黑/盖尔/多米尼克这些拐弯抹角隐藏本意的野心家。洛克的那种纯粹就是理想主义的化身。
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10 席瑞尔|Lilith 2015-08-30
现实生活中没有这样的人,兰德塑为我们塑造了一个“超人”,没有弱点,没有恐惧,甚至没有耶稣在十字架前的片刻软弱。而这就是金灿灿的,大写的人类灵魂。洛克与盖尔的游艇对话,拖黑对吉丁的剖白,最后审判中洛克的自我陈述是三篇论文,而里面也有打动心弦的文学时刻。书中高贵严整的精神符合我古典主义的审美,但对魔鬼的塑造(拖黑为何可怕真得慢慢才看出来)同样魅力十·足。你可以说作者某方面是幼稚乃至偏执的,但她却不是疯狂或是丧失理智的。
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6 Philia 2014-10-16
“半吊子的精英主义”,同意。安兰德的私货昭昭,以至于甚至不必以私货这个字眼来强调。不过,故事是精彩的,虽然写作技艺并不很高明。自我主义某种程度上也是值得追求的,但放在七十亿人的环球,庸众加自我主义则会是人类的自我毁灭,而这并不等于拥抱(极端的被歪曲的)集体主义。这是安兰德不愿意或者无法解决的。利他主义也绝非安兰德想象的如此极端,不过,人只愿意相信自己相信的东西,不是吗?要我看,还是儒家那一套修身之道天下为公值得推崇。当然,主义的畸形与泛滥更值得警惕。比较欣赏作者没有从别的角度(尤其是精神分析上)尝试去解释或者说成全洛克那种原则的根源,不过这正好也是fountainhead一词多义的精妙。总觉得小说里的复调尽管存在却倾斜严重,而反面角色未免也太令人作呕了。不管怎样,自强不息、正直、善良。
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5 材不材 2016-06-26
看完了《源泉》一部难得的“思想”,如果你的价值观动摇了可以读它,如果你的坚持松动了可以读它,如果你怀疑一切可以读它,如果你是自由主义可以读它,如果你是集体主义可以读它。如果你从不思考,没有思想,你不要碰它!
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4 haifenger 2015-01-18
大概是最近看过的最厚的书了。很好看,流行70年果然是有原因的。书中的洛克太强大了,能够这样清晰了解自己的能力和价值,不在乎所有他人的评判,平静地面对所有不公平,仍然坚持初衷,这简直不像是一个人,或者这是所有的先驱者的品质吧,不是凡人能企及的。相反的,华纳德,先是以一个反面人物,大boss出现,却发现是个天良未泯的人。他最后的妥协,和最后的反抗让我尤其伤心难过,甚至抵过了洛克胜利的喜悦。普通人的我,大概至多能做到多从本心出发做自己的判断,而非人云亦云吧
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4 PARKER 2015-11-27
这个版本也标注也一下。并不认同精英主义,只想成为一个这世界无法摧毁的人。
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3 mslb 2015-12-12
看得我都笑出声来了,就这也值得写八百万字,让我再笑会儿吧
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2 余雀 2017-04-17
单纯到极致的人自有她爱世界的方式
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2 撒呓挣 2014-04-30
“人们都渴望永恒,但是他们正和生活过的每一天一起死亡。当你遇到他们的时候,他们已经不是你上次遇到的了。在逝去的任何时间里,他们都毁掉了自己的某一部分。他们改变,他们否认,他们矛盾——他们称之为成长。最终,没有任何东西被留下来,没有任何东西不被改变,不被背叛;好像没有任何独立自主的个体,只有一系列的附庸在不成模式的芸芸众生中隐隐约约地生活着。他们连片刻的时间都不能存留,又怎么能期望得到永生呢?”“上帝和魔鬼始终存在,只是人类对魔鬼的形象一直认识有误——他不是一个人,不是庞然大物;而是很多、很猥亵、很渺小的东西”我不想腆着个逼脸说“这本儿书改变了我”,可我实实在在感受到了触动:那是我灵魂最真实的一面,与长年累月强行灌输给我的利他主义、集体主义、传统观念等等之间的冲撞。感谢安兰德奶奶,令我不得安宁
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2 马大象 2016-11-29
点想读的时候还是13年。。。
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2 忧郁演出者. 2016-09-27
一个理想主义者的大型童话。我认为在当今社会,一个青年人有自己的思想且不随大流是非常少见且难得的。大部分人把丢掉的自我美名其曰为成熟。但是自我主义并不像文中所述如此神圣不可侵犯,集体主义也并非总能被二手货用用来控制大众思想。面对作者如此极端且自恋的态度和文笔,我读此书时总会产生时而惊叹时而作呕的奇异感觉。
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2 lemonsino 2015-01-18
1、“人为什么不能把世界让给他所鄙视的人。”“如果你抱定这几个字的宗旨不放,坚持到最后,那就是胜利,不仅仅是你的一种胜利,而且对于那些应该胜利,那种推动世界前进,却从来得不到承认的力量来说,也是一种胜利。它将证明,许许多多在你之前倒下的,那些遭受和你将来一样的痛苦的人们是正确的。”2、人类自身的精神就是座超越一切的伟大神庙。3、“为了说‘我爱你’,一个人必须先知道如何说‘我’。”4、集体主义、乌合之众——太可怕了。
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2 优游卒岁 2015-07-21
这是一本给我以震撼却让我无法把握的书籍,对于安·兰德,听闻颇多,读她的著作还是第一次。读之前感觉应与我有所契合,读罢却并非如此,因此 我颇为犹疑。是我对于自己思想倾向的判断有误,还是安·兰德在以小说来解说她的观点时讲错了故事选错了人物?我所理解的自我主义与源泉中有别。
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1 陈林 2014-09-17
结局略显仓促,仍不失为一本好书。四星只是因为我先看了《耸耸肩》。
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1 六月 2017-04-24
厚得跟字典一样,打开塑封忍不住念了一句“May the Force be with me”。看了一个多月,最喜欢斯考德神庙那部分。喜欢洛克,喜欢多米尼克,喜欢斯蒂文·马勒瑞,比心。