他者女人的窥镜
内容简介
我们可以设想,所有关于主体的理论总是适合男性的。当女性屈从于这种理论时,女性就陷入了这样一种境地:她不能意识到她这样做的同时,其实是放弃自己与自身想象之间的关系的特性,通过成为“女性”,在话语中使自己屈从于客体化。一旦她宣称她认同男性主体时,她便再度将自身客体化为男性主体。这是否是一种在自身内重新将自身认做缺失的(母亲-女性)客体的主体?
主体性拒绝接受女性,作为表现、话语及欲...
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0 泊遥 2014-02-26
男权主义和极端的女性主义都很可怕
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0 FLAMEL 2016-12-27
在freud的理论以及我们想象中的异性恋的文化习俗中,均隐含着男同性恋经济学规则的分析,男同性恋均已追求一致性(对父亲的认同)为基本表现形式,这在这在男性之间的关系中以牺牲其中一方的phallus为基础
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0 远兮 2016-10-17
语言比较晦涩,但思想很有启发
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0 骑鲸少年 2015-08-03
没太看进去。看进去的部分觉得说的很前卫。
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0 小哉 2016-08-24
着实get不到重点…
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1 杯葛德律风 2016-12-02
要看懂她在啰嗦什么,请往前去看波伏娃,往后去看巴特勒。但是她自己的创意是,根据凹镜这个很像女性器官的形状,把西方形而上学的哲学家排了序,弗洛伊德虽然大男子但人家意识到性别问题,最末端的是柏拉图。特别是对弗洛伊德理论的质疑,此处可以笑出声。
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1 preservatives 2017-02-04
天书
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1 杯葛德律风 2016-12-02
要看懂她在啰嗦什么,请往前去看波伏娃,往后去看巴特勒。但是她自己的创意是,根据凹镜这个很像女性器官的形状,把西方形而上学的哲学家排了序,弗洛伊德虽然大男子但人家意识到性别问题,最末端的是柏拉图。特别是对弗洛伊德理论的质疑,此处可以笑出声。
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1 preservatives 2017-02-04
天书
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0 泊遥 2014-02-26
男权主义和极端的女性主义都很可怕
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0 FLAMEL 2016-12-27
在freud的理论以及我们想象中的异性恋的文化习俗中,均隐含着男同性恋经济学规则的分析,男同性恋均已追求一致性(对父亲的认同)为基本表现形式,这在这在男性之间的关系中以牺牲其中一方的phallus为基础
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0 远兮 2016-10-17
语言比较晦涩,但思想很有启发
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0 骑鲸少年 2015-08-03
没太看进去。看进去的部分觉得说的很前卫。
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0 小哉 2016-08-24
着实get不到重点…
评价“他者女人的窥镜”