水远山长处处同的评论
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评苏格拉底的审判
平民政治有铲平精英的倾向。苏格拉底以身试法，把死亡当作一次行为艺术，用自己的诚实无欺戏弄当局的虚伪，毫不妥协，不讨人嫌才怪。苏拉格底也有点死亡崇拜：他要让开位置，让年轻人有独立的思考。可惜柏拉图过于崇拜自己的老师。理想化了的苏格拉底像一个圣人。
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评弹子袋
读了这本书我大致知道了为什么犹太人在欧洲到处受驱逐迫害。他们致富靠的是弄虚作假、投机倒把，是建立在破坏规则和钻体制漏洞的基础上的。并且他们认为这样做是报复主流社会对他们的歧视和不公正待遇。所以才被讲究贵族精神的欧洲人痛恨。
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评山乡巨变（共4册）
风景和家居环境都很写实、优美。 私有制才能更好地激发人们的工作热情。
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评我与上一代人的战斗
官场现形记。
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评滋养和安顿我们的心灵
一篇篇短小的文章，诉说一个个情感故事，揭示内心的种种隐疾，激励人们应对过往的是是非非，建构起自己的一片朗朗乾坤。
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评性·婚姻
本书介绍了现代西方性思想。我想，生殖目的和感情因素以及追求快感的欲望都不应当单独从性活动中剥离出来。西方思想家这种不断挑战固有文化共识的解构思想，最后可能得出一些荒谬的结论。虐恋这种形式与其说是性活动，不如说是一种对追求权威、端庄姿容的严肃社会主流文化体制的反叛活动。它所得到的身体和精神方面的快感不能简单等同于性快感。SM是人闲得蛋疼转向寻求物理刺激，通过制造假想的奴役情境来释放平时被压抑的人性。从大多数虐恋者愿意做被控制方，而疼痛施加者需要有精巧甚至是理性的控制技巧来看，很难说其中包含双向的情感交流，而是一种察言观色与被观察的关系。只有受虐者是享受方。本书另外一个值得称道的是女性视角。有人说，每个女人都是一本难懂的书。也有人作反面推论。但实际情况是大多数富于思想性的书都是男性作者的意淫，很少听到直接由女性发出的声音。
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评水母与蜗牛
人文科学也要仿生学。人法地，地法天，天法道，道法自然。
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评花朵的秘密生命
为了生存