范文婧的评论
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评卡耐基写给女人一生幸福的忠告
这位心理学的人际关系之父将已被影响的个人作为事实去研究，基于美国当时婚姻家庭情况，对女性提出了能够达到“一生幸福”——家庭幸福的忠告。“男人的世界是事业，女人的世界是男人”，书中其中要求女性以温柔忍耐为美德，以协助丈夫达成事业上的成就为人生目标。甚至在“职业与家庭的冲突”一节里的举例，竟然是妻子为了丈夫的事业而放弃了自己的事业，还觉得自己的事业没价值而每天和丈夫在一起才有意义。真是能理解《月亮与六便士》里思特里克兰德所说的“女人以为爱就是要包容男人的一切，这真是愚蠢”（大意）了。
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评女性心理学
也许许多人对霍妮不了解，但是作为学过人格心理学且认真分享过新精神分析学，不能不对这位女性研究者感到敬佩。封面内她坚定的神情中，仿佛能看到她离开弗洛伊德时候的决绝。 而看了她用以反抗她那以男性为中心的老师弗洛伊德的观点的论文的时候，充斥着更深的无力感。感觉这本书的可读性，和我对它的接纳度是很低的。实在是那些过去那些看似不言自明的“公理”，现在看来都新奇得可笑。比如“女人用孩子来否定拥有男性的快感”、“阴茎嫉妒”、“女孩是被阉割的男孩”、“恋父与乱伦”，思维方向的错误会怎样诱导人在歧途上越走越远啊。而又有多少那时候就能够发现的问题，经过那么多代人殚精力竭的努力之后，依旧没有任何改变呢？
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评新中国性话语研究
这本书选取了《人民日报》六十年来对性相关的词语的运用和对性相关话题的解读，来分析性在我国的发展。从文学、色情读物、淫秽品、卖淫、性病、人口（计划生育）、犯罪、婚外性、婚前性等诸多方面，讨论了“语词”与“观念”变化的交互作用。由于是我国的研究，又是定量研究，分析还是比较有说服力的。可以看到新中国以来虽然对性也有过紧张的控制，但总体情况还是向着开放与宽松的。而这个开放的过程是从文学这种比较自由的表达形式开始，逐步改变人们的意识形态；从对婚前性这样国外也比较常见的情况的宽容开始，慢慢对性少数也变得宽容。另外还是要提的是，性教育依旧刻不容缓。