《吕氏春秋》一书兼采各家而又有所发展。如将“道”和“精气”二说结合，提出“太一”是产生天地、阴阳、万物的本始，“道”即“太一”，这实际上是吸收了老子、阴阳家及《易传》的思想。但它的主张积极人世又不同于老子的消极避世，故而今人熊铁基、王范之等认为《吕氏春秋》为新道家。《诬徒》、《尊师》、《劝学》等篇是...
