文/落潇
蔡元培在我心中,是一个伟人,精神的伟岸,让我们作为后辈的,无不仰慕之极。但为人的话语不伟大,也不平庸,而是很普通,因为他的对象是我们这些普通的老百姓,更因为我们老百姓心中的称,才能承载起伟大的道德民族。
翻开此书,德育篇之首的“合群”,文字不多但文笔精炼,论据皆取自于朴实的生活,更富有说服力,让我为之佩服,更让我想到一个词语:众人拾材火焰高。纵观当今的中国,经济发展迅猛,但相应的精神上层建筑还没有坚实的根基,人民道德沦丧,市民邻里但老死不相往来,生意之人的挣钱策略之黑,再加上危害无穷的毒奶粉、毒蔬菜等还得民不聊生,奔走相告,最后只能无奈仰天:不干不净,吃了没病。吃了确实没病,有的是匆匆闭上眼睛,完成世间的旅程。
有了群体,相应的我们会想到与之有唇亡齿寒的个人,德育篇第二篇“舍己为群”,更是从群体中的个人出发,探讨如何保证群体的利益。正值重庆大黑之际,一大批被卷入黑帮的人民警察都被就地免职,而这些曾经代表中国政府形象的公职人员,为何没有做到舍己为群,想象新中国的成立过程和革命为之流血牺牲的精神,我们为之汗颜。重庆这么大的一个群体,最终却倒在帮黑的浓墨之下,可恨,可怜,更可惜。
如果继续往下看德育篇,估计现实生活会让我却步,不再想象头顶天空的明亮。有了自己的信仰之后,我开始思索人生,开始探讨人在将来的处所,开始为自己,为家人,为朋友传讲天堂的福音,正如蔡元培在很久之前就已经开始传播公众的道德。在本书中,我们看到的不只是大智大慧,更有个人的品行、爱情、天文、地理等等,正如《礼记•大学》中所说“修身、齐家、治国、平天下”,大到人生观与世界观,小到我的新生活观,从宏观到微观,从自己到他人,传播那事关中国,事关世界的修养观。
书名为《中国人的修养》,真的只能是一种期望,无数的历史伟人都曾经在此留下一笔,当代的我们该如何做呢,从小我做起,修正自己的人生观,为了群体而努力,纵然不惜牺牲自己,在小事上细心体会,珍惜人生短暂的时光,奉献自己的点滴生命,这才是我们要追求的目标。
伟人的话语不伟大
对“伟人的话语不伟大”的回应
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平天下,修身始———读《中国人的修养》有感
2有用 0无用 杨本科 2011-01-15
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现在正应该读——道德危机下的阅读
1有用 1无用 究竟 2008-10-27
很不错。在三鹿之后正该阅读。这个民族遗失自己的灵魂已经很久。蔡元培的精神也已经被我们遗忘半个世纪以上了,包括他的老北大精神。现在不少民国好书被重新出版,如吕思勉的《中国文化史》也是。不知道这算不算是:為死去的民族精神“叫魂”。...