书摘

从众：

当个体表现某种行为时，其理由并非自己想做，而只是因为团体里的其他成员都这么做，这样的现象就叫做“从众”。通常是个体在实质或想象上，感受到团体的压力，因此放弃了自己的意见或行为，而表现出符合团体价值观的意见或行为。
为什么会发生从中现象：
第一：是为求正确。
第二：是遵循团体规范。因为人们不希望自己被视为特异分子，害怕因此而被疏离。
从众的过程：1、顺从。2、内化。3、认同。

单纯曝光效果：

即只要一个人、事、物不断在自己的眼前出现，自己就愈有机会喜欢上这个人（或事、物）。
但是该效果需要注意以下三点：
1、一开始就让人感到厌恶的事物，无法产生曝光作用。
2、如果两个人彼此之间已经有一些冲突，或是性格上本来就不合，愈常见面反而愈扩大彼此的冲突。
3、过多的曝光会引起厌烦。

模仿：

意指学习者在社会情境中，会经由观察别人行为的表现方式，以及行为的后果（奖励或处罚），间接学习到是否要表现某一行为。间接学习的过程称为模仿，而模仿的对象则称为烤馍。
个体在模仿过程中经历四个阶段：1、注意。2、保持。3、再生。4、动机。
班杜拉曾提出六点原则：
1、楷模与学习者，在人格特质上相似（人格特质包括年龄、性别、家庭背景、学业成就等）。
2、在学习者心中，楷模的角色就像偶像一般值得崇拜。
3、楷模的行为明确，让学习者可以清楚认定。
4、楷模所表现的行为，有明确的行为后果。
5、学习者表现模仿行为之后，能够得到增强。
6、楷模所表现的行为，在学习者能力所及的范围之内。
尤其注意第五点：增强包括外在增强和自我增强。外在增强可以是各种奖赏，而自我增强是让孩子能够学会自我肯定，让他在工作的时候，是为了追求自身的成就感，而不是停留在外界的酬赏。

跛足策略：

即自我设障。表现方式可能是在行为上设下真正的障碍；也可能只是在口头报告的时候，虚构一些不相关的情节，目的都是为了替自己主要的工作表现做掩护。它本身没什么不好，其实是一种心理的防卫机制没保护自己的自尊不至于受伤太多（运气好还可以为自己赢得多一点的自尊）。但是如果我们没有意识到它的存在，往往会变得过于依赖，然而限制了成长的动力。要知道“失败为成功之母，”但若是一直逃避失败，成功也就变得遥遥无期了。

过度辩证效应：

意思是内在动机的强度，有可能会因为外在动机的加入而遭到破坏。一件他原本就喜欢做的事情，可能会因为我们不必要的奖赏，让他误会自己做某件事的原因是为了得到发奋奖赏，结果一旦奖赏消失，他也就失去做某一件事情的动机了。

恋爱基模：

基模一词最早由皮亚杰提出，指“个人内在会自行建构一套认知系统，而且个人会使用这套系统来处理所接触到的信息。因不同的情境，基模会不断地修正、改变，甚至是创造新的基模来就诶是一个全新的问题”。
当我们真正去谈恋爱的时候，心中就会有所期待，因为我们其实已经为自己写好剧本了，当然会希望照着剧本来走。不过，大家心里也都会很清楚，这种看电视或是看书所形成的基模并不是真正的，所以在真实情境应用时，自己会打一些折扣，而且实际交往的过程中，也会不断地回馈我们的恋爱寂寞系统，让它变得更清楚、更确定。
（本节内容是讲早恋时期，学生往往通过各种媒介而在心里形成了完美浪漫的恋爱基模，但实际上年龄过小的学生对爱情只是一知半解的，所以作者认为“太早谈恋爱往往会使自己永远错失这样（“最珍贵的初恋”）的机会。）

习得无助：

也就是当个体认知自己的能力无法解决困难，对目前的环境变化无法控制，或是对未来发生的事情无法预测时，如果这种情况长期延续，个体将会丧失斗志，进而陷入绝望的心理困境。
其实在日常生活中，我们很难会遭遇到让我们真的无法脱离的困境，真正绑住我们的，往往是我们心底那种懦弱、不愿努力的心态。
我们都听过一句话：“如果不能改变环境，就应该试着去接受它。”然而，我们会不会太容易就承认环境是无法改变，而委屈自己接受呢？

（ps，以上仅仅是书的第一部分一些心理学名词的定义，和少许我个人感受比较深的句子，要想真正将以上现象和教学联系在一起，还是自己去看书吧！我这里可不高兴盗版全书啊：）