我首次对“诉之于专家”的心态作出反省是读到了杨牧谷老师在《厨房哲学》中的论说。我幡然醒悟“常识”比“专家意见”更能助我们活出真实而精彩的人生。诉之专家往往成为我们缺乏真实承担、怯懦躲避的安全营垒。
在读到毕德生《跳过墙垣——俗世圣徒大卫》一书时，再次看到精彩的论述：“在我们的文化里，所谓的专家和专业人士都似乎被捧上了天，把一般平凡人看成近乎白痴。对任何事情除了求教于专家，似乎没有人能胜任，这样的结果并不乐观。……我们把信仰的责任交给了宗教专家，结果怎样呢？……那些从婴儿时就学会依赖专家的平凡人，在信仰、祷告、爱敌人、善待陌生人这些事上既没有信心，也无力实行。”作者再次强调大卫他的起步点也只是父亲耶西口中：“还有一个最小的，正在牧羊。”（撒上16：11）这一切只在乎上帝的拣选，是上帝差撒母耳去膏立大卫，并宣告“不要叫人小看你年轻”的真理。我们这一代最重要的信仰信息是“信徒皆祭司”。
或许，我们退后一步问，是什么造成了“专家横行”的时代呢？除了少数人为维护专业利益外，我们不得不承认在时代全球化体系下，我们活像一群小矮人，自觉无力抗拒这巨轮，这份无力感在专家的权威下寻到一丝的安慰保证。每位活在像上海这样大都会下，面向世博而纷纷让路的小市民，或多或少都沾上这份时代无力感。毕竟，我们的时代是复杂的，好像只有精英分子才够资格去发言，去追求所谓的梦想。小市民可以在互联网上透透气已不错。
可上帝却不这样认为。毕德生透过本书再次演活了大卫这平凡的圣经人物，毕竟我们人生场景再复杂，也比不上大卫，大卫人生由牧场、战场、王宫、旷野、山寨、家庭组成，经历着起跌浮沉、追杀逃亡、权力角力、深陷情欲、家破人亡的人生情节。大卫展现了仅仅是一位“一生只向上帝而活”的平凡人的真实灵性。透过这视野，大卫只是将一位如你我的平凡人，他之所以可以在复杂而纷乱的人生中活出信仰，全因为他被上帝选择，而他始终回应上帝的呼召。大卫的故事展现了上帝对人的恩典，并邀请我们回应这恩典。信主的人，一生不一定风平浪静，但绝不沉闷。
只有沉闷的人才想借专家之手完成本属于自己的精彩人生。我们怎能躲在专家的后面，不让上帝使用我们活出大卫般的人生呢？
告别专家时代
对“告别专家时代”的回应
《跳过墙垣》热门书评
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认真吃鸡，认真祷告
37有用 4无用 花生小胖 2009-11-24
旧约篇章里，大卫的故事最让人生疑：为什么上帝如此偏爱这样一个常常软弱、陷入罪中的大卫？还有一个雅各，狡诈如是，可上帝对他的爱却是在他出生之前既已预表，不容分说。约瑟略微好些，虽然自矜优柔，但毕竟面对色诱，能够决绝地说一句：我怎能作大恶，得罪神呢？相对而言，使徒时代的基督徒样式，更符合我们的心意。彼得...
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告别专家时代
4有用 0无用 3Rss 2009-11-18
我首次对“诉之于专家”的心态作出反省是读到了杨牧谷老师在《厨房哲学》中的论说。我幡然醒悟“常识”比“专家意见”更能助我们活出真实而精彩的人生。诉之专家往往成为我们缺乏真实承担、怯懦躲避的安全营垒。在读到毕德生《跳过墙垣——俗世圣徒大卫》一书时，再次看到精彩的论述：“在我们的文化里，所谓的专家和专业人...
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进入真实-------读《跳过墙垣》有感
3有用 0无用 3Rss 2010-10-16
张利琼传道/文http://blog.sina.com.cn/s/blog_0d26291f0100m7rr.html 大卫的故事是旧约圣经中较为吸引人、常被人津津乐道的篇章。他与歌利亚的战斗，与扫罗王的恩怨，与拔示巴的爱情，与约拿单的友谊，都是我们极为熟悉。全本圣经也只有大卫被上帝明确的记载是“合...
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by 贤弟有理 http://www.xici.net/d118420089.htm
2有用 0无用 3Rss 2010-05-25
http://www.xici.net/d118420089.htm五一节有幸跟着大流放假3天（单位和南京那边都不放假），每天上班下班感受北京涌动的人潮，这两天实在没有动力到外面的人山人海凑一份热闹，还好有书陪伴，在初夏的北京郊区享用文学大餐。前段时间刚刚读完旧约的《撒母耳记上、下》，被大卫王的故事...
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必须拆除圣人/平信徒、专家/平民的区分
0有用 0无用 water迪 2013-04-24
在我们的文化中，所谓的专家和专业人士都似乎被捧上天，把一般平凡人看成近乎白痴，对任何事情除了求教于专家，似乎没有人能胜任，这样的结果并不乐观。我们把照顾身体的责任交给医药专家，结果人类的健康一日不如一日，我们把学习的责任交给教育专家，结果大众甚至不知如何思考，对人类文学和历史茫然无知，任凭不怀好意的...
