瑜伽是“将阿特曼（实在）从非阿特曼（现象界）中分离出来的努力”。
注：阿特曼（atman）即真实的自我，潜藏在生命体中的神性。
心只是用来感知外在世界的工具，他只能获取客观的认识，是一种借来的才智，阿特曼才是真正的才智，是纯粹意识。
心在感知世界的过程中会将产生的意识和自身认同产生波动。如果这种波动是令人愉悦的，就感觉“我是快乐的”，如果令人不悦，就感觉“我不快乐”。这种错误的认同是所有不幸的根源－－因为即使自我暂时感到快乐，这种快乐也会带来焦虑，是依赖于快乐对象的欲望，这就为将来可能产生的不快乐做好准备。
（想到”塞翁失马“的故事，同样也是符合道家的”不以物喜“的境界。）
印度哲学称”梵“显现于万物，整个宇宙就是梵的投影。（宇宙是什么呢？它由什么构成？）宇宙由原质构成（原质是什么？）原质被定义为梵的力量或效力（怎么又绕回去了？可不可以这样理解，如热不能离开火而存在一样，原质也不能离开梵而存在？那么，梵为什么会导致原质的产生？）貌似现在无法解释，因为人的理智本身就在原质当中，他不能理解自己的本质。（不可知论么？）从绝对观点来看，原质并不存在，它不是实在－－但也并非异于实在。（那么我们感知到的也是被曲解，限制的实在喽？）伟大的智者可以在完美瑜伽状态中体验到这种本质（缺乏超意识的体验，只能就此打住，晕。。）
现在开始认识瑜伽
对“现在开始认识瑜伽”的回应
《现在开始讲解瑜伽》热门书评
-
体式（asana）和瑜伽（yoga）
26有用 1无用 那天 2010-03-17
不知道其他地方怎样，至少在中国，很多人提起瑜伽直接联想到的要么是个头倒立或身体七扭八曲的怪人，要么便是个在做柔软体操的佳丽。即使是瑜伽练习者甚至瑜伽教练，也不乏把体式当作瑜伽的。其中有些人知道呼吸的重要性并懂得将呼吸与体式结合在练习中，但若问“一个体式为什么要配合呼吸”、“配合怎样的呼吸”、以及“为...
-
现在开始认识瑜伽
2有用 0无用 蓉儿 2009-09-16
瑜伽是“将阿特曼（实在）从非阿特曼（现象界）中分离出来的努力”。注：阿特曼（atman）即真实的自我，潜藏在生命体中的神性。心只是用来感知外在世界的工具，他只能获取客观的认识，是一种借来的才智，阿特曼才是真正的才智，是纯粹意识。心在感知世界的过程中会将产生的意识和自身认同产生波动。如果这种波动是令人...
-
有些晦涩
0有用 0无用 [已注销] 2011-11-11
恩 瑜伽经 算不上是经文 只是一本哲学书 当然这本书中有讲述练习瑜伽的目的，不过 从现代人来看，说的太过神乎其神了。可以上达天听，总有一种入了 神教 的感觉。 哲理讲的很好，只是很大一本分其实还是蛮难看懂的，大概可以完全读懂圣经或者金刚经 妙法莲华经 等书的人 看这个就不会吃力吧。...
-
The Bueaty of Yoga
0有用 0无用 子悠 2013-04-18
瑜伽经的理念，对自己和宇宙的认知，人生观和世界观，接近唯心论。生命的关键在于人心，心之所见即是世界之貌，每个人的世界皆不同，向外界的寻找注定孤独，因此看向内心，一个人看似渺小的存在，都是宇宙的核心“梵Brahman”--一切的本质和真正的永恒不朽的自由之物--的一部分，自己的存在本身就是人生的意义。...
