如今社会“金钱”似乎成为了第一价值观,一切事物包括人的评判,都要以货币作为价值尺度,以至于我们穷尽一生之力都在追逐金钱,我们那么喜欢金钱,但是我们知道货币由来吗?
《货币野史》一书,恰好以颠覆性的观点向我们讲述了货币的本质以及货币的发展历史。
《货币野史》首先颠覆我们对货币传统的认知,即货币并非作为交换媒介的一般等价物,货币的起源也并非从以物易物演进而来的交换媒介。
那么到底是什么呢?让我先来看看在货币诞生之前,是什么充当货币呢?
在阿比西尼亚,盐是贸易中最常见的介质;印度海岸的一些地区选中了一种贝壳;纽芬兰用鳕鱼干;弗吉尼亚靠烟草;西印度殖民地的一些地方用的是糖;其他一些国家则用毛皮或熟皮;有人讲,时至今日,苏格兰的一个村庄,工人去酒馆或面包房,身上携带的是钉子而不是钱。
作者更以雅浦岛的石头货币以及1970年爱尔兰银行关闭时,人们创造出来的如借条等各种货币替代品来说明货币的本质:
货币的本质其实是它背后由信用记录和清算机制构成的体系。
(也就是货币的介质和形式不重要,重要的是背后的信用,如今的纸币和电子货币充分说明了这一点)
货币由以下三个核心要素组成的一套社会型技术:
第一,通用价值概念(价值尺度),基本要素是用来衡量货币价值的抽象价值单位。
第二,记账制度,是信用记录体系,它可以在个人或机构从事与他人的贸易时,跟踪记录他们的信用余额或债务余额。
第三、去中心化的转移原则,原始债权人可以将债务人的义务转移到第三方来结清某些无关的债务。
知道了货币的本质和组成要素,我们下面来看看,货币三要素的起源,首先通用价值概念起源于地中海的希腊。而记账制度起源于美索不达米亚平原。两个文明的交流,加上后来在希腊祭品分配中演进出来去中心化的协商原则,货币得以诞生。
但是,谁掌握了货币呢?
这点中国人,也就是管子最先发现,货币是一种统治工具,后来统治者都学会利用铸币税(即通货膨胀税)来掠夺人民财富,极端时候,人民用革命暴动来反对。
于是,政府与人民达成妥协,作为第三方的私营银行出现了,终于取得了货币大和解。
但是,对于大哲学洛克为代表传统货币观认为,货币的本位是金银成为主流观点,于是出现了流通中金属货币被切割的问题,每年国家发行的货币回收时会面临巨大损失,甚至导致财政危机,而纸币却可以解决这一问题,但纸币是主权的信用背书,是政府对人民债务。
货币能给人带来自由和稳定。
于是集权政府,就会想方设法摆脱货币,斯巴达曾尝试禁止货币,苏联也想过如此,后来达成的妥协是限制货币,在计划经济中,货币的功能受到极大限制。
货币大和解导致银行诞生,并且银行越来越大越复杂,加上对货币本位的错误认知,宏观经济和金融理论中都没有真正的“货币”概念,导致金融危机的出现,所以现在的银行体系需要改革,作者提出理论三个原则:
第一、把风险收益与风险成本尽量匹配,不需要精确。
第二、货币一种社会组织和管理的技术,必须通过民主政治来使用。
第三、自由市场的观点,少定规定,但是要强调执行,发挥自由个体的创造性。
最后,货币不是属于政府和金融机构的,而是分散在社会每一个身上的存在,所以真正货币改革,要落到我们每人身上。
我想我们能做的也就是改变传统的货币本质和本位认知了。
你这么爱钱,但却不知道钱从何而来?
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作者: [美] 菲利克斯·马汀
出版社: 中信出版社
译者: 邓峰
出版年: 2015-1
页数: 340
定价: 52.00元
装帧: 精装
ISBN: 9787508648859