依据目前的现实来看，人们的自私行为远远大于非自私的行为。如果非要以人的非自私性的行为为依据来建立模型，显然对目前的现实社会来说有点太不符合实际。现实是人有恶的一面也有善的一面，依据这个现实为基础，才是正确的选择，显然人有善恶两面，好人也会变坏，坏人也会变好。既然我不知道人什么时候会变坏，什么时候又会变好。所以，以最大化避免人的恶的一面来设立制度跟规则显然是必要的。
我感觉，正因为人的基因跟动物的相差不大，人极大的可能是源于某种特殊的情况而进化而来，所以，人的动物性要远远大于理性，这点从目前主流的生物学跟心理学上可以得到解答。而爱跟善很可能是这种进化产物的副产品，不能简简单单的以点概面。
正如目前争议比较多的，感性与理性，潜意识与意识的区别。人对自我的了解还只是冰山一角。人类向更高级的进化之路，还停留在初级阶段。就目前来说，进化还处于保证“生存第一“的状态下。
非此即彼的想法有点偏激
书名： 企鹅与怪兽
作者： [美] 尤查·本科勒
出版社： 浙江人民出版社
原作名： The Penguin and the Leviathan
副标题： 互联时代的合作、共享与创新模式
译者： 简学
出版年： 2013-10
页数： 246
定价： 52.9
装帧： 平装
丛书： 湛庐文化·财富汇
ISBN： 9787213056895