书封后面有一句话“人们忧心忡忡的1984并没有如期而至,而赫胥黎预言的美丽新世界却在日渐成为现实。”
赫胥黎凭借扎实的生物学背景,为他的乌托邦构建提供了令人信服的科学支撑,性爱口香糖、代妊娠素这些空想发明,弥补了乌托邦哲学所实现而面临的现实沟壑。
他的世界观设定在最后面野蛮人和元首的辩论中得以厘清,因为科技足够进步,药品发明的一方面甚至干预了人类的思想形成,所以人类在免受性欲、衰老、死亡以及疾病折磨的同时,还能够免遭公平、道德等抽象威胁的折磨。所以人类可以追求幸福,而产生于公平、威胁、家庭等旧世界理念的艺术、哲学、宗教都需要被抹杀。
这个论证说实话,在说服野蛮人的同时,某种程度上也说服了我。因为我们站在野蛮人的一方(在我现阶段的考虑来看)立论根基最终只是回到感性诉求——“人性”,即,哪怕我日日遭受嫉妒的折磨,衰老的恐惧,人生的未知我也要这样生存下去,这样才称得上是“人”。
然而反乌托邦的辩论退回到“人性的保持”上来,对我来说是非常无力的,“人性”说到底是将人受的苦难合理化的究极哲学罢了。当,就像元首说的那样,苦难不存在的时候,人性的保持失去了很大的说服力。因为大多数人更多的是渴求幸福。
总而言之,赫胥黎所提供的这出辩论戏码,以野蛮人惨败而告终,他日日鞭挞自己,究其原因是和那些文明人是一样的——他们都是所受教育的产物,永远不会迈出藩篱一步。
在我看来这不是反乌托邦小说,好像是乌托邦预言小说。
徒劳。
无法阻挡的美丽新世界
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书名: Brave New World
作者: [英] Aldous Huxley
出版社: Harper Perennial Modern Classics
出版年: 1998-9-1
页数: 268
定价: $12.95
装帧: Paperback
ISBN: 9780060929879