赫胥黎先生用科幻小说的角度却写出了现实主义小说也不好描摹的对于未来的恐慌,以及对于现代科学发展和乌托邦理想的不安,翻译有些涩,但可以看出译者很用心,john和总统辩论的那段最妙。
随手摘几句妙语:
1,”在任何情况下道德教育都是不能够诉诸理智的“
要我说,道德教育有时是很无用的东西,它在麻痹你的思维,好比X党的思想政治课。
之后作者有段说道:“有史以来最伟大的道德教育的社会化教育......不太像水滴,虽然水的确能够嫡传最坚硬的花岗岩;要说嘛,倒是像滴滴的封蜡,一滴一滴落下,黏住,结壳,跟滴落的地方结合在一起,最后把岩石变成了个红疙瘩。” 这比喻,妙透了!
2.“有一种东西叫做民主,好像人与人之间除了物理和化学性能平等之外还有什么别的东西也会平等似的。” 这话出于书中新世界中的人之口,作者意在讽刺新世界,但我觉得民主也好像并不那么站得住脚。
3.“朋友的主要功能之一就是:我们想施加而无法施加于敌人的惩罚,他们能够以一种较为温和也较为象征性的形式接受。” 这话其实和本书主旨关系不大,但这么个说法有些像常说的——我们最常伤害的适合我们最亲近的人。
4.“顺口溜的使用在道德宣传和广告中的作用。” 忽然想到几十年前的大字报...
5.“人生...是一个傻瓜所讲的故事,充满喧哗与骚动,却找不到一点意义” 此句为作者引自莎翁《麦克白》中的句子,悲观主义常是文学家的共性,这段真有波德莱尔的味道。
6.“跟幸福格格不入的不光是艺术,而且有科学。” 这是作者对于科学发展的现代社会的忧患意识,本书写于1931年,正值战事频发之际,有此思想,不足为怪。
但为何艺术也与幸福相悖呢,这类似的话木心先生倒也说过,所以,为艺术,一定要有所牺牲,孤独有时是艺术,文学的最佳伴侣。
7.“千万别老是为错误难过,在烂泥里翻滚并不是清洁身体的最好办法” 这话,也对,也不对。清洁身体或许不应在烂泥里翻滚,改变思想,则总要有挣扎。
8.“人类被给予的自由意志不过是让他们在混沌和疯狂之间进行选择” 这话也很悲观主义,是对于人类整体的悲观主义。
9.“培养他们喜欢奴役是现在的集权国家分配给宣传部门,报纸编辑和教师们的任务” 这句话,真是预言式的,如今,正一步步实现。
10.“返回非乌托邦的社会——那里并不那么完美,却更自由” 讽刺极了,共产主义的最高理想近乎乌托邦。
11“跟我们的稳定相比,中国的稳定也只能算是最不可靠的” 这话说的!
12.“哲学家是什么——就是能梦想出许多的东西的人,梦想的东西比天地间的事物还多” 所以哲学家常会发疯,思想无从寄托,想的脑仁疼,又无法与人说及,自己把自己憋死了。
13.“要是每一次暴风雨之后都有和煦的阳光,就让狂风恣意的吹,把死亡都吹醒吧” 又是引自莎翁——《奥赛罗》,这句子很好,有劲儿。
14.“我不需要舒服。我需要上帝,需要诗,需要真正的危险,需要自由,需要善,需要罪恶”
“你还没有说要求衰老,丑陋和阳痿的权利;要求害梅毒和癌症的权利;要求食物匮乏的权利,讨人厌烦的权利;要求总是战战兢兢,害怕明天会发生些什么的权利;要求害伤寒的权利;要求受到种种难以描述的痛苦的权力。”
“这一切我都要求”
这段只摘不评,语言乏力,只有心灵深处的战栗。
15.“真正的革命性的革命不应该在外部的世界进行,而应该在人类的灵魂和肉体上进行” 嗯,这是终极的革命,脱胎换骨,人会被从里到外拔掉一层皮,生生的疼。
16.“一切物质欲望都满足之后,人是否就幸福了?” 这是个挺终极的哲学问题,留着慢慢想。
不一一摘了,书中作者构建的生动的新世界看似荒诞,细想,却离我们一点也不遥远,越读,越觉得可怖。科幻最好的便是这一点,它让你看着荒诞的故事,却把着现实的脉搏。
PS:双引号均为引书中原文。
不要放弃思考
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书名: Brave New World
作者: [英] Aldous Huxley
出版社: Harper Perennial Modern Classics
出版年: 1998-9-1
页数: 268
定价: $12.95
装帧: Paperback
ISBN: 9780060929879