罗曼•罗兰曾经说过,如果有人错过机会,多半不是机会没有到来,而是因为等待机会者没有看见机会到来,而且机会过来时,没有一伸手就抓住它。
在这本自传里我看到了一个成功的人背后总有一段成功的家庭教育和一个成功的成长背景,以及一个敢于抓住任何机会的主角。
一个女人,在那个政局交替的年代,带着5个孩子历尽千辛万苦从大陆到台湾,只为与丈夫团聚。假如没有她的坚忍不拔,永不服输的精神,怎么会有后来出生在台湾的李开复。
集万千宠爱于一身的李开复,童年过得捣蛋而幸福,母亲虽然对他无微不至,但也抓住一切机会告诉他,“要谦虚”“要诚实”;常常激励他,“你应该成功。将来有一天,你一定会成功。”母亲的教导对他一生都产生的重大影响。
我一直觉得,自我暗示于个人的生活里是非常重要的,所谓“心想事成”。举个例子,佐伯千津曾经在她的美容书里写道,只要你在敷面膜的过程中想象自己真的在用毛孔呼吸,冥想自己一定能吸收更多的养分,那么你的毛孔就一定真的能吸收得很好,那一次的效果一定会更好。心想,再加上方向正确的努力,那么一定会事成。
李父是个学识渊博,胸怀家国的知识分子,在李开复偷钱事件之后对他说的那句“希望你不要自己让自己失望”,以及对那让他魂牵梦萦的祖国大陆的思念,都影响着李开复日后的人生选择。
李开复中学时代活跃的社会活动,让哥伦比亚大学和加州大学伯克利分校都垂青于他——这两所都是以“捣蛋”校风著名的名校。在美国,学生们上大学,更多是像一场相亲,大学与学生之间的相亲,不仅学生们在挑选着大学,大学也在挑选着学生,只有对方都互相是对方感兴趣的,想要的,这场相亲才成功。
这无疑是在提醒着众多憧憬国外的学生们,是否应该想想自己跟心仪学校之间究竟是不是“气味相投”,自己该拿什么来证明自己适合那间学校,来证明自己应该被那间学校所追求。或许放在求职大学生中同样适用,应该永远做一个工作单位所需要的人才,而不是盲目地在简历上写自己曾经的辉煌。
而国内大学更多的像是一场征婚,符合条件的就能上,而且还有指标限制,上的人多了,学校会受不了;上的人少了,学校会空虚,要降低标准录人才。
当然,因为中国人多,这也是没办法中的办法。但是美国的高校教育模式真的很值得我们借鉴与思考。期待“去行政化”能够施行,给高校注入“学术至上”的新鲜氧气。
在李开复的求学生涯里,有些体会让我深有感触的:
1. 对于一种语言文化的掌握,远远不只是会说当地的语言,了解当地的风俗,更要对这种文化的历史和这个国家的制度有深刻的了解。
2. 在学习语言的时候,我也更加关注新闻事件背后的意义,我知道,只有多读书,多查阅资料,多了解历史,才能真正深入一种文化的内核。
3. 美中教育的差别就是:(1)从不同的观点看问题,没有正确答案;(2)经过参与和实践真正理解;(3)团队合作,避免零和思维。
4. 美国教育家斯金纳(B.F.Skinner)说:如果我们将学过的东西忘得一干二净,最后剩下的东西就是教育的本质。
5. 直到今天,我还记得哲学系的一个老教授说的话:“知道什么是make a difference 吗?想象有两个世界,一个世界中有你,一个世界中没有你,让两者的不同最大,最大化你的影响力,这就是你一生的意义。”
6. You are good at what you love; you love what you are good at.
7. 读博士,就是挑选一个狭窄并重要的领域作研究,毕业的时候交出一篇世界一流的毕业论文,成为这个领域里世界首屈一指的专家。任何人提到这个领域的时候,都会想起你的名字。
8. 你从学校带走最有价值的不是这份论文,而是你分析和独立思考的能力、研究和发现这你的经验,还有科学家的胸怀。当你某一天不再研究这个领域的时候,你依然能在任何一个新的领域做到最好。
9. 瑞迪教授说:“我不同意你,但我支持你。”这是一种真正的科学家的精神。
10. 只会思考而不会表达的人,与不会思考的人没什么两样。
和大家共享,尤其是没有时间或懒的读完全书的人们。
有人问亚里士多德:“你和平庸的人有什么不同?”亚里士多德说:“他们活着,是为了吃饭;我吃饭,是为了活着。”想要知道自己活得有无意义,就幻想着两个世界吧,一个世界有你,一个世界没有你,让这两个世界产生最大的不同,就是你一生的意义。人活着,就是让世界更有意义,无数的这样的人聚集起来,世界就发生了变革。
人活着,求什么?求自己生命的脉搏能够让世界跳动起来,证明自己,没有白来过。
致勇敢的理想追梦人,踏实的生活修行僧。
活着,求什么
对“活着,求什么”的回应
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