对《八卦医学史》的书是闻名许久,牵挂许久。当时只是在某网读书频道上看到简介及部分内文,马上就感兴趣了。原因无他,八卦+医学+医学史,这真的很少见,而能将医学史讲得如此趣味横生的,也是难得。
这部《八卦医学史2》到手后,先将作者自序认真拜读。网上大V烧伤超人阿宝(宁方刚)的自序中提到他从医生涯的三次流泪:为患者生命逝去的无力挽回而流泪,为与患者及家属同力搏击死神成功而流泪,为久病难愈最终在自己的坚持不放弃下治愈患者,其间家属及单位领导屡屡想放弃的人性劣根而流泪——最后这例最令人悲愤,我本凡人而非良医,我欲尽全力挽救不抛弃不放弃,奈何卿欲做贼!作为医生,倾力救死扶伤是本分,技术所限无力回天是天命,而有能力救人到底却被家属屡屡逼迫放弃而不放弃则是良知。所以秉承医生良知的阿宝,面对撒泼胡来的医闹,面对网上那些失实的报道,他是奋起反击;面对患者的求助,面对常识的缺失,他是耐心教导。
他暗室不欺,他明明于德,以其言行诠释了他16岁初学医时的誓言:“健康所系,性命所托!”“我志愿献身医学……恪守医德,刻苦钻研,孜孜不倦,精益求精,全面发展。我决心竭尽全力除人类之病痛,助健康之完美,维护医术的圣洁和荣誉。救死扶伤,不辞艰辛,执着追求,为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生!”
然而最令人钦佩的是推荐序言中记者张洋所写的阿宝轶事二三则,寥寥几笔,描绘出阿宝其人:虽则矮胖,实在称不上才貌双全,但一谈及医学专业则“气场之强盛,溢彩流光,刹那间惊艳众人”;他初入某医生群,则“宛如教主张无忌走上光明顶,宛如大侠乔峰走进聚贤庄”。尤其是面对不讲理的患者家属,他敢怒敢言更敢被打后愤而还手,做出了无数医生心里想做而不敢做之事,事后躺在医院里,他对哭泣着求他忍耐的妻子怒道:“你老公是天生被人骂,天生被人打的吗?”——此亦医中侠者,嬉笑怒骂尽在我辈心,金刚怒目皆是慈悲心!
正文中的25个小故事,让我们一窥医学史上的各种有趣的大事小事,以及某些疾病是如何影响历史走向的。最好笑的是俄南之罪、大卫的DD,最令人遗憾的是拜伦与放血疗法、贝多芬酗酒肝硬化,最影响西方史的是麻风病、坏血病和尼尔德特人灭绝,最影响东方史的是脚气病、紫禁城暖房无烟囱,最令人吃惊的是曾国藩的皮肤病,最萌的是重耳骈胁……诸如此类,妙趣横生,读起来丝毫没有正经医学史的枯燥无味,但又有科学的严谨。史事变迁、世间百态便在他的游刃有余里一一显现,烟火人间,八卦道来。
而我,则更希望能上观八卦第一部,下待八卦三四五部,唯愿阿宝八卦不止,方是医学生及希望了解医学之普通人的幸事!
附:
希波克拉底誓言:
仰赖医药神阿波罗,阿斯克勒庇俄斯,阿克索及天地诸神为证,鄙人敬谨直誓,愿以自身能力及判断力所及,遵守此约。凡授我艺者,敬之如父母,作为终身同业伴侣,彼有急需,我接济之。视彼儿女,犹我兄弟,如欲受业,当免费并无条件传授之。凡我所知,无论口授书传,俱传之吾与吾师之子及发誓遵守此约之生徒,此外不传与他人。
我愿尽余之能力与判断力所及,遵守为病家谋利益之信条,并检柬一切堕落和害人行为,我不得将危害药品给与他人,并不作该项之指导,虽有人请求亦必不与之。尤不为妇人施堕胎手术。我愿以此纯洁与神圣之精神,终身执行我职务。凡患结石者,我不施手术,此则有待于专家为之。
无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福,并检点吾身,不作各种害人及恶劣行为,尤不作诱奸之事。凡我所见所闻,无论有无业务关系,我认为应守秘密者,我愿保守秘密。尚使我严守上述誓言时,请求神祇让我生命与医术能得无上光荣,我苟违誓,天地鬼神实共殛之。
注:阿克索(Ακεσο,Akso)是希腊神话中的健康女神,其形象为一个年轻女子,手持装有蛇的碗。她在希腊宗教中是主司卫生安全、医药治疗的医药之神,她在西方文学的形象相当于中国传说中的扁鹊。最早对她进行崇拜的地方是科林斯以西的提塔尼(Titane),并和医神阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)同受崇拜。起初她和阿斯克勒庇俄斯之间并无特殊关系,但他们逐渐被看成夫妇。
美国首位分离结核杆菌的特鲁多医生(E.L.Trudean)的墓志铭:偶尔去治愈,常常去帮助,总是去安慰(To cure sometimes;to relieve often;to comfort always)。
八卦八卦我牵挂
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