过于疯狂的理性

城堡对谜米机器的书评发表时间：2007-09-03 11:09:39

本书浸淫着理性的疯狂。在全书的末尾，作者一本正经的为我们揭示了一个天大的真相——
我是谁？
我是基因自然进化的产物，一个拥有精神实体的理性生物。
错了。
我不过是一个关于自我概念的故事，一个虚幻的自我认知。我不过是一个谜米复合体的承载机器，一架精准的谜米机器……
这个疯狂的英国女性为我们打碎了自我神话的迷梦，并试图用谜米学的新观点改造人类心智……
好吧，读起来有点像是恶作剧般的科幻小说，但我们的作者奶奶不但对自己的泛达尔文主义观点深信不疑，并十分功能主义的将谜米学观点套用于任何人类社会的产生、发展以及终结等等重大观点之上。好吧，我只能说对作者十分拜服。
在全书末尾，作者开始有点走火入魔的感觉了。尽管她对于自己的理论基础还没有能够给我们一个完全值得信服的解释。
总之，这是一本相当不错的谜米学读物。文字轻松易读，几乎没有多少障碍。也归功于翻译。喜欢社会学、社会心理学的朋友不妨拿来一瞧。

最后提出一个想不太清楚的问题：
我们知道，“游戏”同样是一个谜米复合体（Memeplex）。如果将谜米学理论套用在关于游戏这个人类喜爱的娱乐形式之上，出现了一些无法解释的问题。首先，人们都爱玩游戏。游戏作为一个谜米，无疑是成功的。相对原始一些的游戏，例如跳方格、象棋、桥牌等，以及近年来新生的电脑游戏，同属于一个类型。按照谜米选择的观点，游戏（暂时不考虑网络游戏）这个谜米对自我这个谜米复合体以及其各类衍生物并没有利好作用。我们在对抗中并不能传播多少自我持有的谜米，现代的电脑单机游戏甚至将我们的对手更改为NPC……试问，我们为什么会选择游戏而不是别的方式作为我们的休闲娱乐呢？难道游戏谜米对我们的单方向灌输可以认为是纯粹意义上的利他主义吗……？
当然，我尝试从另外一个角度理解它：游戏的本质是一个精细的Memeplex。它可以利用一系列营造的假象，让我们自身的自我复合体（Selfplex）产生我们可以将理念传播给对手的错误观点（当然，在对抗性游戏中，我们自身的观点和策略将被对手纳入考虑范畴，这也许也是宏观意义上的谜米传播），以吸引我们谜米的传播为诱饵，让我们的Memeplex倾向于玩耍游戏。同理，电脑单机游戏也为玩家营造了一个似乎能够无限拓展施展才华的虚拟空间。这其实是一个谜米的利己主义陷阱。不知道这样理解是否正确。

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对“过于疯狂的理性”的回应

贾里 2010-09-08 21:16:56

最成功的谜米就是能够占据大脑资源并让人们不断传播的谜米，从这一点看，毫无疑问，最成功的游戏也就是最成功的谜米。

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近猪者吃 2010-01-29 03:04:31

不能称之为科学吧,科学要具有可错性~

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untitled 2009-11-27 10:21:41

2007-12-04 09:48:45 列宁同志先洗　　单机游戏呢？有些游戏是不需要传播给别人的其实……
　　我玩过上千游戏了，一般没事不太给别人传播的，这怎么解释？
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就你自己而言，难道你就没有与人分享你游戏体会的欲望？你能解释这个欲望的起因吗？

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吕蕤冰 2009-02-20 17:56:13

如果说作者说的确实是这些，那么拉康已经说过了

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城堡 2008-02-13 12:05:52

囧，不过我觉得你说的没错……

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二师兄samaya 2008-02-12 15:07:48

游戏是一种模拟,相当于手淫.

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二师兄samaya 2008-02-12 15:02:09

别忘记，还有个体意识的进化.
自然本能，社会本能，个体意识.

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[已注销] 2008-01-14 19:39:32

“疯狂”即非理性，那有什么“疯狂的理性”？只能说作者的观点太过于惊世骇俗，太具有颠覆性，从而使我们这些“正常人”难以接受罢了。然而这位英国女性的学术背景以及她的备受其导师欣赏的学术胆略，都不得不使我们承认：她，以及书中提到的多位理论家的自我论是科学理性的产物。“幻觉自我论”到底对不对呢？我们拭目以待...... 如果对，与哥白尼.达尔文.爱因斯坦他们相同的历史就又要重演了。——让强势群体感到被冒犯，那才是学术最大的成就。

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城堡 2007-12-14 23:43:13

嗯，有道理，受教了^-^
看完这本书蒙头蒙脑的，就感觉这世界好可怕……

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