自然中不乏残忍，想想有一些毛虫将从内部活活被体内泥蜂的幼虫所吞噬，而无法动弹，想想瞪羚在被追捕至死亡时承受着可怕的痛苦和恐怖。自然有一点仁慈之心，它至少会做出使毛虫被从内部活活吃掉之前先行麻醉这样一个小小的让步，或是给与瞪羚一种基因，使它们在遭到致命一击时平静下来，而不是在惶恐中迈向死亡。这些小小的改变是很容易做到的的，但是不会被自然选择所青睐，因为行使它们的基因几乎没有传递给后代的机会。
“自然界中每年遭受磨难的动物，远远超过了任何公平的期望值。”当然，人类世界中的无道和血腥也历历可数。基督教徒可能认为，这是因为“我们活在一个真正有价值的世界里，正面的和反面的，如果宇宙中仅存在电子，就不会而有邪恶和痛苦了。”
事实相反，真相更像是这个宇宙中仅存在电子和自私的基因，才能解释所有的无情。基因只着眼于自身的生存和传递，除非这一点受到影响，否则它对痛苦不感兴趣，或者根本缺乏感知痛苦的能力。
“大自然并不残忍，只是无情地不偏不倚罢了。这是人类最难学会的课程之一”
“在一个充满盲目的物质力量和基因复制品的宇宙，有些受到伤害，另一些撞上好运，而这其中没有任何道理可言，也没有任何公正。”
“宇宙具有我们所期望的明确的特征，本质上，它既无计划，也无目的，既无邪恶，也无正义，除了毫无怜悯之心的冷淡和盲目外一无所有。”
许多类似的话，让人心里有一点默然。我们毕竟怀有太多的道德、价值、善恶，目的，最终很难承认这个自然的无属性。宇宙的本质没有任何意图（好的意图或者坏的意图），没有任何情感（仁慈或不仁慈），当然也没有正义。
我们却（或者说曾经）给予了它那么神圣的力量。实际上，如休斯曼的诗歌“大自然/无心无智的大自然/将既不会知晓/也不会牵挂。”它自顾自的演奏，我们随着它的音乐跳舞，常常扭伤了脚，渗了血，它不会知道。
the feelingless nature
《伊甸园之河》热门书评
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天地不仁 以万物为刍狗
9有用 2无用 Jack 2010-10-19
这本书写的蛮简单，隐约之间，道金斯把大自然，宇宙，宗教和智创论等问题，都等同于基因问题，其实这样分析也没什么不好，我们考虑的许多的“道”的问题，也许就是基因问题。1. 大自然既非仁慈，也非不仁慈。它既不反对遭受痛苦，也不赞同遭受痛苦，除非影响到DNA的生存，否则大自然对于这样或那样的痛苦毫无兴趣。2...
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《伊甸园之河》笔记
9有用 0无用 灰烬拾零 2010-08-11
【人类尺度的滥用】尽管进化论问世已近200年，但神创论仍对很多人（包括受过基础理科教育的人）具有吸引力。其中一个原因是人们在被自然的美妙和复杂震撼后，断定它是早已经被设计好的。基于先入为主，他们常会质疑“XX必定是由造物主涉及好的，因为半个XX一点用都没有。XX的各个部分都是同时组合在一起的，它们不...
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非洲的夏娃
3有用 1无用 小池·水 2012-11-12
不记得在哪里看到过这么一种说法：全人类有一个共同的始祖，那是一个非洲的女人。现在的所有人都是她的直系后代。这个说法让我产生这样一种画面感：有一个女人，当然，还有一个男人，他们孤独的生活在非洲大草原上，后来子孙繁衍，子又生孙，子子孙孙无穷尽也。直到多年以后的今天，我看了《伊甸园之河》才知道，我的理解错...
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the feelingless nature
2有用 1无用 阿漆 2012-04-11
自然中不乏残忍，想想有一些毛虫将从内部活活被体内泥蜂的幼虫所吞噬，而无法动弹，想想瞪羚在被追捕至死亡时承受着可怕的痛苦和恐怖。自然有一点仁慈之心，它至少会做出使毛虫被从内部活活吃掉之前先行麻醉这样一个小小的让步，或是...
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好读物
2有用 1无用 [L] 2008-10-29
在我们的行星上，最简单的自发DNA复制系统是细菌细胞，而为了制造所需的组分，它们至少要有数百个基因。非细菌的细胞称为真核细胞。我们自己的细胞，以及所有的动物、植物、真菌和原生动物的细胞，都是真核细胞。它们通常有数万个乃至数十万个基因，所有的基因都成组地发挥作用。正如本书第二章所说，看来很可能真核细胞...
书名： 伊甸园之河
作者： [英] 理查德·道金斯
出版社： 上海世纪出版集团
译者： 王直华 岳韧锋
出版年： 2008年
页数： 129
定价： 18.00元
装帧： 平装
丛书： 世纪人文系列丛书·开放人文
ISBN： 9787532393091