《拇指一代》,这是一位八十多岁的法兰西老院士写的一本小书。开本很小,只有32开(787*1092)纸;篇幅也不长,加访谈只有6万字。这位哲学院士,曾经的认知类专家,站出来支持法国无处不在的“低头族”。当然,这样的“低头族”我国也同样不缺乏。作者将这些年轻人称为“拇指一代”,并预言这是“新人类”。坚定地相信,靠一个数字化的、自由链接的世界,新的一代人将在认知和政治上获得史无前例的解放。
也许是因为偏哲学类的缘故,无论是译者还是读者我,对书中的某些描述都感觉生涩难懂。但不得不说,作者的视野与高度却是常人无法企及的。难怪法国评论界把这本小书比喻为“一部虚构的童话”。作者的激情、洞见和才华以及对拇指一代的爱与期待,跃然纸上。
于我而言,最有触动的是关于学校教育的那部分。以前乃至现在,还都是老师在教室或阶梯教室里传授知识,大部分都是书本中早已存在的知识。老师的讲坛就是传声筒的发声之地,为传送他的声音,要求大家肃静。也许小学、中学时代尚不能发展出浪潮,但于高等教育来说,拇指男孩女孩们已经不满足于来自于书籍的古老声音了。几千年来一直被强迫闭嘴的孩子们,齐声制造出一种背景声音,淹没了文字的传声。因为老师所传播的知识,人人都已经有了。借助互联网、手机,透过任何一个网站都可以抵达,有解释,有资料,有插图。没有人再需要昔日的传声筒了,除非能有所发明创造。过去在课堂上给他们树立权威的“知识垄断”,现在已经没有了。老师无意中犯了错,学生们当场就可以核实老师说的是否准确。这彻底地改变了传授空间和教学关系。昔日,课堂被书页模式格式化,老师以作者的姿态站在课堂上,以有知识者向无知识者传授知识的人的人姿态站在讲台上。现在,这种模式瓦解了。知识的时代终结了。
以前,授课是供给,独家的供给,不需要倾听需求方的意见和选择。但现在,课堂聊天拒绝了此类供给,宣布一种新的知识需求。因为面对知识供给的大幅度增长,随时可得,随地可取,课堂上的定期的特殊供给变得微不足道了。无需求的供给必将寿终正寝。专家的时代终结了。
从儿童时期开始,我们就乖得像个布娃娃,一个个地走过漫长的板凳生涯,一排排坐着,一动不动,不声不响,做合格的优秀的“小雕像”。服从老师、服从知识,不论是老师还是孩子,都把知识看得至高无上。已被书页格式化了的大中小学空间,又被身体姿势所体现的等级格式化了。安安静静,顶礼膜拜。所有人的焦点都在讲台。这无异于在教学中炮制了法官之于法庭、戏剧之于舞台、王位之于王室、神坛之于教堂、家庭之于住宅。如此,表演者的世纪结束了。
坐在教室或阶梯教室的孩子们,就像排坐在汽车、火车、飞机里的乘客,听任驾驶人员把他们带向知识。乘客身子疲沓,目光茫然呆滞,反倒是驾驶人员,弓着背,神情专注。当拇指女孩们使用电脑或手机时,就由乘客变成了驾驶员,是需求方而不是被供给方。由此,以后剩下的都是驾驶员而不是乘客。决策人的时代结束了。
拇指女孩通过搜索找到了知识。在渠道稀少的年代,知识被人为分割了,支离破碎。通过学科,把知识一块块一页页地分配给了学者。但随着三次符号革命的发生,人类的认知力发生了变化。文字革命发生时,人们发明了几何学;印刷术革命发生时,人们发明了实验科学;数字革命发生时,人们用电脑工作,在电脑中思考。发生变化的是信息VS.载体的变化。口语时代,载体是身体,信息是声音的发送。文字时代,载体是石头、牛皮、羊皮、纸,信息是写本。到了印刷时代和数字时代,载体变了,信息也跟着变了。教学方法的基本变数,就是载体与信息。每出现载体与信息组合的变更,就会有一个教学方法诞生。正是载体与信息这对组合创造了人的认知力。
但是,课堂远没有消失,它正对互联网发生兴趣,正在一个开放的、可参与的模式上重新调整自己。老式教育已经走到穷途末路,而新式教育正以艰难的步伐在自我探索的地方扎下了根。过去那种老师处于中心,学生排排坐的课堂教堂模式,已经不适应了,结束了。应该有一种新的教学方式。
如果说拇指女孩们曾经做的数学运算、学的修辞或语法上的技巧是程式的,那现在这些程式要跟几何学的抽象和科学相竞争,渗透到知识和技术中去,形成了算法思维。算法思维正在接替概念思维。个体的独特性取代了概念,成为思维的中心。思维在具体的独特性上展开,而不再是在抽象概念上。从个体出发,从事物出发,去思考。概念思维用床的概念归纳了所有的床。管它是家里的床、旅馆的床、双人床、单人床、婚床,或是儿时的摇篮,在所不论,只有床的理念就够了。现在不一样了,算法思维既可以使一切数字化,又可以多元性中找回个体。
个体的威力从未如此强大过。只要冒出一个斯诺登,就撼动了世界第一强国。布鲁诺推翻了亚里士多德的有限世界,赢得了0.5%的人的信服,而斯诺登却让全世界人都睁开了眼睛。拇指一代们手上拿的实际上是通向全世界的“连接”,可以通向全世界所有的地方,得到全世界所有的信息,接触到世界上所有的人。通过新技术,新一代人正将社会从“集体的”变成“连接的”。人类历史上,第一次,个体可以和庞大的旧制度占有同等的科学、资讯和决策能力。这必将改变思想、政治及其其他的社会领域,建立新的依附关系。
这听上去有点乌托邦的意味。但这不是说空想无用。就像空想社会主义之于科学社会主义一样,虽然科学社会主义最终建立了政权,但空想社会主义的幼儿园、医疗机构和社会保险的遗产都被继承了。
互联网让不相关的不协调的东西发生关系,进行连接,从而改变这个世界。比如,牛顿让苹果落地和地球的运行联系起来。拇指一代自己解放了自己。“解放”一词原本的意思是“用手去拿”。一如新一代人的座右铭:“现在,世界就拿在手上。”
现在,世界就拿在手上---读《拇指一代》有感
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书名: 拇指一代
作者: [法] 米歇尔·塞尔
出版社: 华东师范大学出版社
译者: 谭华
出版年: 2015-10-1
页数: 160
定价: 29.80
装帧: 精装
ISBN: 9787567528703