恰好一个独自在外的机会,读完了行者的《天上大风》。这是他的倾心之作,我作为朋友可以先读为快,实属幸运。花了大概5个小时一气呵成地读完,也不管夜已经很深,依然发了条短信给他:“一口气看完了,时哭时笑地被影子的故事牵动着,但看完之后反而觉得,心下安定,今夜可以睡得踏实!”
岂料他竟然回了我,“有了那些苦,才有今天。虽然仍将磨砺,但快活多了……”
影子与我认识的行者重叠着。
事实上,在收到这本书之前,因为采访的缘故,我早已熟知了影子,不,行者的很多故事。可真的看他自己写出来,感觉却很不一样。他以淡淡的口气、毫无修饰的词语,乃至近乎流水帐似得记叙,描述着一个少年追逐流浪生活后,遭遇的世态炎凉。
行者没有写他的内心究竟如何在这近乎惨烈的人间起伏中,收收放放,进而整理出内心的渐趋完整;他并不是个不善文字的人,事实上,他读了很多古书,在文字这回事上,相信比很多靠文字吃饭的人,来得自如得多。甚至很多他这个年纪的年轻人,话也还说不圆浑,无论在口头还是书面表达上,都很是口齿不清。
于是,他在博客中,对《天上大风》进行了自评,也算回答了这个问题:
“……我了解一部分读者知道我,是我后来的云游生活,住在古雅的木房子、身着夏衣(汉服)、有尺八和古琴为伴、写些诗文……可能大多数人都认为这样的生活是极其美好和清净的。
然而,当有人这样思维时,读到这本《天上大风》,或许是会有着些许的失望的。——这点我要提前说声抱歉,在你们拿起这本书前。我没有来及去写云游中的奇遇、心灵感悟、哲思般的美文,只转换在“叶远影”和我之间,流水式的写作了一个少年的流浪生活和心灵成长历程。并且,小说的场景多是工业区、洗车场、僻静的山村、甚至坟墓边。整个故事平淡又充满磨难,惟有生与死之际,才有一些精彩的看头。
所以,你有必要认真的去选择它。于当下的文学作品,也许各类带着光环的人的故事、精彩的小说架构、有奇遇的旅行书籍、政商界成功者的自传,一般较受读者欢迎。我却费力写完了一本现实流浪小说,尤其不以飘渺的灵性呓语来描绘流浪传奇,仅写真实的流浪生活和一个流浪者的灵魂变化与成长;不以华丽的小说环境,在词语上刻意引人缅怀、回味,仅写着卑微和动荡的生活内容;亦不以说教来传递哲理,而只跟随着一个人的内心,他的每一次抉择和命运走向。从写作之外的世情来看,这兴许是一件很不明智的事情。但我必坚持我的理念。
看过这段文字,相信你会顿时明白我想说的,行者并非不善文辞,而是想以干净的记叙,给予这本书、它的读者,乃至这个世界,一个真实的记录。
恰好今天行者发了他的一篇新作给我,《浅论大学的精神》。自从他的故事在世间流传之后,也经常接到些演讲和撰文的邀请,这一次是个传媒学院的刊物约稿。行者从大学的源流、实质乃至现今人们对大学的态度以及个人观点几个方面入笔,寥寥千数言,已经摆明了自己的态度和看法,且措辞谦逊得体,却又富有深意。
我忍不住喜爱,马上在网上回他说:“喜欢这篇文章,若出自老者之手笔,则略显老生常谈;但你是这样的年轻,总结出这些个人体会,实属不易。人们常以为年轻是经验不足的,但事实证明,正是多年的独立行走和思考,以及从古籍经典中寻求营养,你的见解才不一般。”
行者依旧是那副散人散散淡淡的样子,说“身体是有年龄的,而心有时则相反……”
作为朋友,我总觉得行者像我找到的一个心灵闺蜜,难过或者无助的时候,竟然想跟他倾诉,在他淡定而深刻的剖析中,找到一份安宁。有其他朋友笑我,老的反而向小的寻求精神资助,我说是啊,老跟小,究竟该怎么界定呢?
因为内心的安定和平静,确不是能够完全靠年龄来控制的,靠的是强大的精神力量。而行者,经过多年的颠沛之旅,身体始终在此处到彼处行走,而内心却有一股沉甸甸的力量。
我还是想用行者对《天上大风》一书的自评文章中引用的赫尔曼·黑塞的一段话来结尾:
“……对每个人而言,真正的职责只有一个:找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子,是先知还是罪犯——这些其实和他无关,毫不重要。他的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生,全心全意,永不停息。所有其它的路都是不完整的,是人的逃避方式,是对大众理想的懦弱回归,是随波逐流,是对内心的恐惧。”——我想我们最终的归途将是一样的。”
行者 天上大风
对“行者 天上大风”的回应
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我擦。。。嘈点密集。。。未成年禁止观看。。。主人公就是一个摔到了脑子的臆想偏执症患者。。。看了150多页,主人公对人生的思考就是不断的去洗车。。。 这本书完全就是炒出来的,什么汉服少年,我擦都TM坑爹。故事情节及其牵强,打着半自传体的小说,描述了一个自诩清高审视世...