一些书摘

    要跟一个人建立特别亲密的关系，最直接的办法，就是分享他们的秘密。为了达到这个目的，人们会使用各种手段，他们可以为你算命，为你填表，为你做心理测验的游戏，也可以用他们的秘密来交换你的秘密：甚至用“假秘密”换你的“真秘密”。
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    如果你发现别人知道了你的秘密，千万要忍；因为别人很可能只是猜测，或只知道极小的一部分。你自己千万别成为“真正说出来的那个人”。
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    总之，能不传话，最好不要传话；能不套话，最好不要套话。能不涉入“背后的批评”，最好不要涉入。让自己像沙滩，多大的浪来了，也是轻抚着沙滩，一波波地退去。而不要像岩石，使小小的浪，也激起高高的水花。
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    人人爱戴高帽子。
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    自鸣得意的时候，千万不能忘本。要饮水思源。
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    送礼，有个原则，就是要看对象。生活上短缺的朋友，你最好送他有实值的礼物；生活优裕的人，你可以送个有情趣的东西。送礼给前者，你的“姿态”要低，才不伤人；送礼给后者，你的“姿态”要平，才不显得献媚。
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    有一些“伦理”是长期发展出来的，看似不合理，其中却有一定的道理。
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   “芳兰当户，不得不锄”。如果你自认是芳兰，却不能为上司重视，甚至被视为眼中钉时，先要想想自己是不是“当了户”，是不是挡了路！
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   “不痴不聋，不做家翁。”一个对于部署告的每一个状，都作立即反应的人，绝对不是最佳的领导。
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    我们的生活中，应该处处利用这种智慧，让外行的自己退到另一个角度，冷眼旁观地听那些对立的人说话。然后加以组合、分析，成为我们的结论。不要意气用事，不要冲动地去争吵，要冷眼看人生，在那许多人际利害的矛盾中，积累自己的知识。
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   “上帝把我放到地球上，是为了要我完成一定的工作。现在，我还落后太多，我永远都不会死！”各位朋友，如果你居然要自杀，请想想这句话。
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    不要把脸扯破，不要把事情当面拆穿，是处世的一大学问。
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    谈到打电话，还有一种电话技巧——
    我们有急事找对方，打了十几通电话都找不到，终于找到的时候，我们多半会说：
   “真不容易，我打电话找你打了十多通，总算找到了！”
    这虽然是人之常情，但是也要知道，就技巧而言，这样说，是回事自己处于弱势的。
    譬如你跟某人做生意，他要你考虑行不行，你再考虑之后要告诉对方“行”的时候，即使打电话打了一百次，当电话接通的时候，你也最好不要提“我找你找得好苦，打了一百次电话”。甚至当对方问你“我出国一个礼拜，秘书又休假，你大概找我找了好几天了吧？”的时候，你也最好说：“没有啊！不是一打就通了吗？”
    否则，你就显示了“急于做这笔生意”的样子，在商场的谈判上，你立刻在气势上就弱了。
   （亲友之间表示思念，或你为对方好的情况下，属于例外。）
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    当你打电话，对方不在，而别人接听时，你一定要弄清楚他是谁，最起码知道他姓什么。
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    每个刚强的背后，都应该是柔情；每个理智的背面，都应该是感性。
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    一个不忠于自己主管的职员，很难得到别的主管欣赏。当你卖面子，表示自己有办法，偷偷把自己公司的消息告诉别人，即使他得到了好处，也不会尊重你，只可能窃笑说：“这人最没城府，以后找他下手。”他甚至会拿你的“傻”，来告诫自己的职员。
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    情与法的不够分明，是我们社会的通病。许多人在这当中得到了好处，许多人被这样吃死。记住！你可以要求修法，不可以故意违法。只有当“法”能公正、合理的时候，执法才会严明，弊端才会减少。
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    孔子说“危邦不入，乱邦不居”“邦无道，危行言逊”，就是这个道理。当你不小心进入“危邦”或“乱邦”，就必须认清情势，明哲保身地想办法“全身而退”。再在全身而退之后，想办法“平反”。
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   不要在必输的情况下逞英雄，也不必在无理的环境中讲理。
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    我们常批评人“不识相”。
   “不识相”就是不懂得看面子，别人给脸的时候不要脸；别人给台阶的时候，又不顺着台阶下。
    同样地，当别人要脸、要台阶的时候，你不给他，也是“不识相”，因为你造成彼此的尴尬--
       当别人说笑话是，你因为早听过，于是半路泄他的底。
    当别人变魔术时，你看出马脚，于是半路戳穿他。
    当别人在高速公路上错过出口，故意说“我为了避开刚才的那个出口的拥挤，所以绕了一点路”时，你说“我看刚才一辆车也没有”
    凡此，都是不识相。
    ……
    每个“吹牛”都是一种谎言；每个魔术都是一种骗术；每个托词，都是一种谎话。
    这些“谎骗”，多半没有恶意，而是为了表现，为了面子。你何必去戳穿呢？
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    如果你是小民，要知道那些自吹“有内线”的人，常是假的。你托他，不但可能吃亏，还可能把事情弄得更糟。
    如果你是当权者，更要知道，每个在你身边打听消息的人，一转身，就可以把小消息扩大，然后成为“买办”，获得利益，甚至使你背上黑锅。
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    人都有个毛病——心里藏不住话，尤其当自己对别人有恩的时候，更巴不得对方早早知道。许多人事、生意的消息，都是这样提早曝光，结果坏了大事，或被人抢了功劳。
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    如果你不希望看见下面人见风使舵、——离开的场面，就绝对不能早早让下面的人感觉到“风向变了”。即使明天要宣布退出竞争的人，往往前一天都可能仍然做出冲锋的样子。
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    不成熟的事不可说。
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    新手理应缴学费，从“学习”中避免“上当”，也从“上当”之中“学习”。
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    不要和拼命的人周旋。
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    必须认清人性，必须时时提防。因为在某些人性的面前，常不容易讲理。而当弱者拿自己的名誉作筹码时，你尤其不易对付。
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    其实世上许多人，都是这种不好不坏的人。当你不小心的时候，他们会占你的便宜；当你跟他有了交情，他又可能对你付出。
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    人在生气的时候，会口不择言，把自己不确定的事全说成确定的事，你最好别乱答，更不可附和，甚至说，你最好用话岔开，不要听。
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    如果你做中间人，要忠实地传达，不可添油加醋。如果你是调解人，要不听丑话，只说笑言。
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    向别人打听的价钱，常不可信，信了会吃亏。
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    人们上当，常因为懒，那懒又常由于对自己没信心。
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    一个人跟你炫耀他买的东西时，只会夸大，不会缩小，你照他夸大的价钱去买，只可能上当。因此，要独立思考，不可心存依赖。
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    当你出了错，与其“推诿过失”，是自己成为“众矢之的”，不如乖乖认错，表现出“痛改前非”、“洗心革面”的样子。
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    人们常常莫名其妙地失望，失望在于他们不实在的“希望”之中。
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    无论你多么富有，当你问价钱的时候，总要摆出一副计较的样子。计较的人，总是会得到较好的价钱。谁让他花时间还价，一分耕耘，一分收获嘛。
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    人际关系是纠缠在一块儿的。你无论是“前卡位”“后卡位”，只要“位子”一动，四周的人就都得跟着动。用“渐进的改革”比“突然的变法”更明智。
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    大诈是圆融、大智慧，是达观、大爱，是包容。决绝的做法，虽然能让你“一时很爽”，却不是最好的处世态度。
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    人生既然像一场戏，就有许多高低起伏的剧情，你要一步一步铺陈故事，一点一点“埋下伏笔”。人生也像一局棋，你绝对不能只看一步，而要看几步、几十步，你不但自己要算，还得算对方怎么算，才赢得了。
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    三个人一起作案，那两个人各给对方一刀，接着叫你也捅一刀，你坚持不做，只怕那一刀就捅在了你身上。
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    能不涉入风月场所，就别去，尤其不要跟与自己有利害关系，或未来有利害关系的人去。
    不属于你的钱，就别进你的账户和荷包，就算代管也不必，否则就要有他托管的证明，免得以后背了黑锅。
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    那些最没声音、最不争的人，总被冠以“没有企图心”，也就很难在人群中出头。反而那些能拍马、会扯淡、争功诿过的庸才，一个个你踩我、我踩你，步步高升。所以，EQ比IQ重要，人际关系比智商重要。企图心也是一种才能，它甚至比办事的才能更重要。
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    会哭的孩子有糖吃，会争的职员有好处，那些“无争”的人，则可能到最后才被想起。所以，无论你如何淡泊，无论你如何“不喜欢跟人争”，当你遇到不平的时候，一定要表态，否则你非但不会被尊重，而且可能被歧视。
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    处世不难，只要从对方的角度想想，就可以知道应该走的方向。
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   《我不是教你诈》教你的不是邪，是直，但不是“暴虎冯河”的刚直，而是“在远处坚持你的原则，在近处迂回前进的方法”。
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    处世，有可为，有不可为，绝对不能认为自己样样都能赢。
    好比好股票，看情况不对，就该认赔杀出，否则你只可能跌得更深。
    你尤其要认清情势，当自己遇上的对手可能长久与你纠缠，拖垮你的元气、拖累你的时间，而且所争得又是个“公说公有理、婆说婆有理”的事情时，你一定得认赔杀出。
    摆脱纠缠，壮士断腕，经常是很痛的事，你要够种、够狠、够智慧，才办得到。
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    空学不来风，无风不起浪。
   人都有传话的毛病，遇到他的“独家新闻”，他更是要传，表示他神通广大。问题在于，他传的时候可能不传全部，而加油添醋。
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    人都有个毛病，中国人尤其有这毛病，就是用“自曝己短”的方式，表示自己谦虚。
    古人常说“毋道人之短，毋说己之长”，但是当你上了战场，就应改成“毋道人之长，毋说己之短”，免得你助长了敌人的势力，减少了自己人的信心。
    每个人、每个家庭、每个公司、每个国家，都有“阿奇利斯之踵”，你再聪明、再谦虚、再能干，都不必说、不能说，而且要做到——打死也不吐半个字。
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    如果你骂黑金、骂政商勾结，说句实话，你是在骂你自己。请问：事情发生，需要你的时候，你在哪里？
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    当今时代，政商愈走愈近，几乎无商不政，无政不商。以前是“学而优则仕”，现在为了保护自己的利益，成了“商而优则仕”；至于那些卸任的官员，又有许多被“借重”而入了商，是“仕而优则商”。