这几天读了读心理学家马斯洛写的《权力主义的性格结构》,读后对自己心中隐藏的一些东西多了几分了解,原来自己或多或少是一个权力主义者啊。短短的一篇文章,马大师主要对两种人——权力主义者和民主主义者的性格结构做了下总结。抄抄东西放这了(貌似我也只会抄点东西)。
(马大师在此文中没有对两者给出一个明确的定义)
世界观
权力主义者同其他心理上感到不安全的人一样,把他生活的世界描绘成一个丛林……在这个丛林中的动物不是吃掉对方,就是被对方吃掉……如果我们在这种情况下谈论爱情、友善、合作等诸如此类的东西,显然是感情用事,就如同说:“不要对狮子多疑,我们对它好,它就会爱我们。”或者说:“正因为我们保护自己,所以老虎才会攻击我们。”如果世界真如丛林一般,人们就像动物一样互相对待,那么权力主义者的多疑、敌视、忧虑就无可非议了。但如果世界不是丛林,人们也并不残忍、自私、以自我为中心,只有在这种情况下,权力主义者才是错误的。(看来大师觉得是否有必要成为权力主义者取决于人们处在一个什么样的社会。)
等级倾向
权力主义者认为,人们就像站在梯子上一样,被垂直分成不同的等级,被分成站在上面的和站在下面的。(官人和屁民就是很好的例子。)相反,民主主义者总是尊重别人,不用非好即坏、非黑即白的方式,而是用各不相同的方式对待每个人。权力主义者也看到差异,弗洛姆指出:“差异就意味着优劣,不具备优劣的差异对他们来说是无法想象的。”(记得小时候看个电视剧总要问谁是好人谁是坏人,如今改口为,有房的、没房的,有正当稳定职业的、打工仔,这也是一种进步吧。)
对权力的欲望
权力主义者对权力、地位,名誉有很强的欲望(因为权力在丛林中是那样的重要)。一旦拥有了权力,他就会自私地用它来满足自己的心理需要。民主主义者拥有权力更多的是用来满足他所控制的一群人的需要。(使我想到美国建国时期共济会那帮哥们。)
外部特征和内在品质
无论由于什么原因,被人们认为是优等的、高高在上的人。权力主义者就会给予尊敬。民主主义者通常只尊敬那些在实际作用(这应该是本质的意思吧)上值得尊敬的人。
价值标准
权力主义者衡量所有的人和所有的成就只有一种价值标准。例如财富、出身、种族等等所有能赋予人控制他人的权力的东西。民主主义者承认价值的多重标准,愿意考虑和自己的观念不同的价值标准。对权力主义者来说,任何具有不同价值标准的人都会在某种程度上对其构成威胁。民主主义者不会这样。(这样看来,我觉得民主主义者会让人觉得舒服些,当然如果你不同意,我也尊重你的看法。)
利用他人的倾向
权力主义者总是认为其他人都是供他使用的工具,或棋盘上的棋子。能够杀害、伤害和剥削他人就成了一个人地位与力量的证明。而民主主义者认为其他人是自己的兄弟而非敌手。
SM倾向
每个权力主义者既是施虐狂,也是受虐狂。如果处于控制他人的地位,他们就会很残忍;如果处于从属地位,他们就有受虐倾向。(达则兼虐天下,穷则独虐其身。)
满足的可能性
由于自己的本性,权力主义者事实上永远不会彻底满足,其欲望无休无止。他未满足的基本需要包括安全感、归属感和爱。由于权力主义者运用权力很少能满足这些需要,反而更易受挫折,因此对权力的需要通常是不能得到满足的。(太惨了……)
其他特征
1.男女之间差别的深渊。男人总倾向于控制女人,认为她们更软弱,赋予她们更次要的角色。总倾向与把女人分为圣母和妓女两类,前者是好女人,但没有性感;后者有性感却是坏女人。(对女权力主义者对男性的观点感到好奇。)
2.往往具有同性恋倾向。(这个我倒真没有,声明,并非歧视)
3.战士般的信念和对待死亡的矛盾心理。
4.心甘情愿的屈服,并渴望对更强大的保护者放弃个人的独立。(xxx,得永生!!)
5.权力主义者通过强制性的规则、命令、纪律、既定的东西及其他强制性的机制获得虚假的安全感。(深有感触)
权力主义者是可以改变的吗?我们可以肯定地说:“是。”(看来我还有希望)如果一个人没有恢复健康的主观愿望和意愿,治愈并不是那么容易的事。(前路漫漫啊……)
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