当我们重新回顾一个时代的摄影作品多数是以一种看热闹的心态。这种心态让我们能更加客观的回顾这些作品。但是造假的能力实在是不咋样,让人们看了觉得很好笑,于是我们便把它当作一个笑料带过去。但是我们深入思考一下,也许没有那么简单。这是摄影之路上必须经过的一个阶段,无论是在什么样的意识形态之下。
我们为什么造假,我们有着强烈的意识形态,希望有一个不可能出现的东西变成真实,所以我们用了一种所有人都认为是绝对真实的媒介,把不可能出现的东西表现出来,这就是造假。我们认为摄影作品表现的是真实,而这种真实限于对摄影的理解。但是在当今这个时代,摄影变为了一种艺术的方式,而不是记录的方式,我梦里狗理解他的不真实,所以我们把它变成了一个笑话,而不是批判。
回顾布列松道中国时当时的评论。大致意思是说布列松的摄影方式企图捕捉人最真实的一面,但是人在这种状态下是没有精神面貌的(个人认为是没有政治面貌的),所以人是不真实的。。。看到这里觉得很有意思。其实人的真实也是有时代的变化而变化的,我们对真实的理解也许并不是我们现在所看到,也许会随着时代逐渐的变化对真实的理解有变化。当时并不是不真实,当时中国人认为带着精神面貌才是真正的真实吧。。。
这本书真的是很有趣,有趣到你可以一口气读完这样一部讲述一个时代作品的著作,包括文字。。。很值得一看
我们抱着看热闹的态度看作假
对“我们抱着看热闹的态度看作假”的回应
《红旗照相馆》热门书评
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不好读的好书
2有用 0无用 wow 2011-03-28
真的是很好的书名。“红旗”是政治挂帅的代表,“照相馆”最好地说明了这种意识形态下对相机的刻意摆弄。 全书繁杂的故事细节都在追问:摄影是“宣传”还是“新闻”;“政治正确”还是“艺术美”;“本质真实”还是“表面...
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“好一棚大煌火”
2有用 1无用 成刚 2009-04-20
单位里新来了一位摄影师,一九五五年生,留学日本专习摄影十余年,对以“大跃进”为典型的中国新闻摄影的种种让人哑然的疴疾,他的思维与我不同,俨然一部国运编年史,述自甲午海战,煞尾于蒋经国赴上海铁腕整治通货膨胀,最后得出结论:在那“一天等于二十年”的特殊岁月...
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照片也会撒谎
0有用 0无用 垂钓翁 2009-04-08
如果要言簡意賅地概括《紅旗照相館》,即“雖然照片不會撒謊,但撒謊者卻可能去拍照。”(劉易斯·海恩),往前延伸一步,我們可以說:“雖然照片不會撒謊,但撒謊者卻操縱了照片。”晉永權為何單單截取了1956年~1...
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写给摄影人的《沉思录》
0有用 0无用 垂钓翁 2009-04-16
时至今日,中国影像文化何以成为现今的模样?是自然天成,还是有着更深层次的历史根源?那些“合理地”组织加工出来的“新闻照片”,何以大行其道?它与半个世纪前那场照片加工与摆布问题的争论有着怎样的勾连?半个世纪后,那段特殊岁月里的摄影痕迹是否还在现代数码感光...
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本书入围新浪中国好书榜!
0有用 0无用 垂钓翁 2009-07-15
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