本书既是论战之作,也吹响了进行政治革新的号角。本书还是1960年代以来美国意识形态政治的历史,而且我越来越觉得,或许它的主要功能就是充当这样一部历史。本书试图通过审视当代自由主义和保守主义的成就和错误转向,探究今日政治的根源。《为什么美国人恨政治》一书的核心观点是,观念对政治的塑造,远远超过大部分关于公共生活的记录通常承认的程度。我坚信,观念不仅影响精英和知识分子,也影响普通选民。有时我甚至认为,普通人对观念的重要性的认识,要比精英更清楚,对那些自1960年代以来就一直在塑造我们的政治的运动之兴起,这些精英常常感到惊讶不已。 这些运动通常是从下到上兴起的,不是自上而下强加的。民权运动、女权运动、环保运动以及各种各样的反战造反运动都是如此,1960年代巴里·戈德华特、小威廉·F.巴克利、罗纳德·里根领导的保守主义造反运动,基督教保守主义和自由放任主义运动,在过去三十年间动摇政治的形形色色的抗税造反运动,莫不如此。当然,影响政治的不只是观念。利益集团的金钱和权力也影响政治。否认这一点是幼稚的,就像假装观念不影响政治一样幼稚。但是即使在这里,在对巨额金钱政治爆炸的反对声中,另一套观念在政治改革运动中冉冉升起。这一运动为乔治·麦凯恩2000年共和党初选中争取总统候选人提名加油添柴,在2004年,这一观念也对所有民主党总统候选人的核心诉求发挥了重要作用。众多的美国人看到政治被有钱人主宰,这使得巨额竞选捐款也成为美国人不信任政治、甚至有时仇恨政治的一个主要原因。 本书的核心论点是,自由主义和保守主义长久以来把政治议题设定为一系列的虚假选择,美国政治中的许多问题都可以追溯到我们主导意识形态的失败。自由主义和保守主义被各自的矛盾所折磨,为了对自己形形色色的选民的需求做出回应,不容许国家去解决那些最困扰自己的问题。1991 年,在一个又一个议题上,本书就坚持,关于美国究竟向哪里去,或者至少我们应该辩论哪些问题,是存在共识的;是自由主义和保守主义使得这些共识无法表达自身。对那种意识形态驱动的“非此即彼”的政治所呈现出来的虚假选择,选民已经受够了。 就其最好的一面而言,民主政治就是小亚瑟· 施莱辛格所谓的“寻求解决办法”。民主政治的目的是解决问题,解决争议。但是自从1960 年代以来,赢得选举的诀窍,却是一次又一次地重启同一批引起分裂的议题。这些议题本身并没有得到重新辩论,没有任何新的解释。有的,只是旧的憎恨,旧的愤怒,一遍遍搅起来,其企图不过是得到选民又一次投下的愤怒抗议的选票。政治谋士们特别擅长发现一些充满创意的法门,激起民众对犯罪的怒火。然而他们的着眼点并不是解决问题,关于死刑好不好的没完没了的辩论,并没有让更多的警察部署到街头,并没有让刑事司法制度更加合理化,也没有针对暴力的深层原因提出任何解决方案。 “解决问题的政治”之衰落,产生了一个恶性循环。因为民众对政府的信心剧烈下降,负面竞选就变得越来越频繁。要吸引越来越疏离的选民,候选人和他们的政治谋士采取了一种玩世不恭的姿态:玩弄大众对政治的愤世嫉俗的情感,借此赢得他们的选票—他们这样做有充足的理由。但是玩世不恭的竞选并不会让“问题得到解决”。就这样,问题越来越严重,选民越来越愤世嫉俗,竞选广告越来越玩世不恭。 ……
为什么美国人恨政治——【一】
书名: 为什么美国人恨政治
作者: [美] 小尤金·约瑟夫·迪昂
出版社: 世纪文景 上海人民出版社
原作名: Why Americans Hate Politics
译者: 赵晓力
出版年: 2011-4
页数: 408
定价: 45.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787208096943