群氓之族[试读]

    本书对族群本质提出新的解构    《群氓之族》初版于1975年，迄今已将30载，可以说是一本“老书”了，然而却一直刊印不断，目前这部中译稿所根据的便是 1997年的英文第4版。“族群”是当今社会越来越受人关注的一个议题，而这部书确是笔者所见迄今对这议题讨论最周详、文献与调查资料最充实的论著，难怪其能历久不衰，成为有关这议题的重要经典。    笔者并不识HaroldR.Isaacs其人，然而从白鲁恂（LucianW.Pye）在本书序中对他的介绍以及作者在序中的自叙，知道他原从事新闻采访，足迹踏遍全球，对亚洲与非洲着力尤深。他从实地采访中认识到族群问题在新兴政治运动中的主导地位，更预见到这... 查看全部[ 中译本序 ]

    族群认同的先知    白鲁恂    （白鲁恂美国麻省理工学院教授，著名中国研究学者。）    族群意识可以建立一个国家，也可以撕裂一个国家，《群氓之族》这本书可谓洞烛先机，早已看到了这股力量历久不衰的重要性；同时，这又是一本文采斐然的大作，旁征博引，巨笔如椽，而这种得天独厚、与时俱进的能力，却又不失学术的严谨深思，正彰显出作者的与众不同。他一人身历两种生涯，先是一名杰出的新闻记者，后来又成为卓越的作家与学者，二者相得益彰。    作者足迹踏遍世界，尤其是在亚洲采访报道期间，对于民族主义方兴未艾、终将改变世界的政治面貌，早已率先发出警讯。同时，他也看到，在民族主义煽风点火的言论后面，一股... 查看全部[ 原版序 ]

    政治变迁压力下的族群认同    哈罗德•伊罗生    为撰写本书，我进行了一系列的调查工作，在小石城待了一段时间。当时，联邦军队进驻该城，9名黑人学生，每天上学都遭到一群愤怒的白人追打，美国社会正要进入一个新的历史时期。时间是1957年的10月。这个星期，1974年10月，有关基本群体认同的研究，我刚好告一个段落，波士顿街头爆发了暴民与警察、黑人与白人的冲突，引爆点是种族隔离学校解禁，以巴士载送学生上学的计划正式上路。也是同一个星期，10月8日，《纽约时报》电视新闻版上刊出一则这样的报道：    卫生、教育暨福利部赞助一项电视现场播出的公共服务活动，该项活动一反之前族群关系运动“熔炉”... 查看全部[ 自序 ]

    读历史，也读预言    李亦园人类学家，台湾“中央研究院”院士。    《群氓之族》是一本重要的学术著作，有广泛的影响力，从部落偶像、身体、名字、语言、宗教、民族、历史起源、新多元主义，来探讨群体认同与政治变迁。作者实地采访、研究，对于方兴未艾的民族主义终将改变世界面貌，早已率先发出警讯。    成书迄今，已有一个世代了。但重读此书，既像是在读历史，又像是在读预言。读历史，是伊罗生30年前所点名的族群冲突点已经一一爆发，大幅度地重划了国际政治的地图，例如苏联政权瓦解，境内各民族纷纷独立；南斯拉夫分崩离析；捷克分裂成为各自为政的捷克共和国与斯洛伐克，等等。    读预言，则是伊罗生早已看... 查看全部[ 推荐一 ]

   　两种时间意识     石之瑜台湾大学政治系教授。     所谓的现代人，其实对于自己的部落归属依旧充满眷恋，甚至可以说，越是自以为现代，就越容易因为心里的孤独，而自内产生一股自己也不能解释的驱策力，想满足某种依附的需要。《群氓之族》这本书，让这样的需要从方方面面体现出来，分别形成对某种部落渊源、语言、血缘、地缘与超自然的一元信仰。假如这一类信仰能通过象征性的事物或仪式，为我们所掌有，则我们内心因此而获得的满足，便可以对身为现代人的孤独感，提供充分的治疗，并缓和社会冲突的幅员与深度。然而，如果部落归属的建立指向了人群彼此的区隔，以致不得不针对具体对象，行使压制、清洗或排除的时候，现代性就... 查看全部[ 推荐二 ]

    动荡称王，宙斯逊位。    ——阿里斯托芬    （公元前445—前368?，雅典喜剧作家）    人类的科技越来越全球化，政治却越来越部落化；人类的传播系统越来越普及化，对于该传播哪些东西却知道得越来越少；人类离其他的行星越来越近，对自己这颗行星上的同类却越来越不能容忍；活在分裂之中，人类越来越得不到尊严，却越来越趋于分裂。面对世界资源与权力的前所未有的激烈争夺，人类社会正把自己撕裂，撕裂成越来越小的碎片。    只要政治秩序处于变迁阶段，每个国家都必须在族群（部落的、种族的、宗教的、民族的）冲突间找到新的平衡点。    权力与族群关系所以能够运转，关键在于外在与内在的现实与迷思都能... 查看全部[ 第一章 姆庇之家 ]