科学精神的形成
出版社： 江苏教育出版社
原作名： La Formation de l'esprit Scientifique
译者： 钱培鑫
出版年： 2006-10-1
页数： 263
定价： 24.00元
装帧： 平装
丛书： 彼岸人文译丛
ISBN： 9787534373961
内容简介
本书是作者科学哲学方面的代表作，集中体现了巴什拉犀利、明确的思想性格和凝练、晓畅文风、深入探讨了前科学精神的各种根本谬误，揭示了前科学时期的精神风貌，并澄清了科学精神的实质。但这不是一本学究写给学究的书，巴什拉展现了一道中世纪以来的精神奇观，我们将从中了解炼金术士的爱欲、化学中的两性斗争以及欧洲皇宫中的电实验闹剧。但是，巴什拉谈论的仍然是科学精神的问题，只不过是用了他自己的方式。读了这本书，...
作者简介
加斯东·巴什拉(Gsston Bachelard，1884～1962)法国20世纪重要的科学哲学家、文学评论家、诗人，被认为是法国新科学认识论的奠基人。他的哲学思想深刻影响了法国众多哲学家，而其认识论也在全球范围内广受推重。巴什拉一生著作颇丰，主要作品有《火的精神分析》、《梦想的诗学》、《烛之火》、《水与梦——物质的想象》、《科学精神的形成》等。
目录
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Wenwen
2016-10-23
从巴士拉往下追的一代法国哲学中都能找到他的影子
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cathybai
2010-08-04
读哲学的人很少
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╰(*°▽°*)╯
2011-04-13
这老头子太搞了太冷了！！！头一回读这种书这么开心！
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中世纪铁匠
2011-08-19
前科学时代与后科学时代有很大的精神相似性，感性直觉，宗教式非理性，古朴的自然哲学，糅合杂碎的生活冲动，这些东西都是古代文明的共同气质。
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Xaos Geneto
2016-08-05
法国的科学史研究确实牛逼，战前一代的哲学家依然有种贵族式的优雅，黑人都黑得那么体面。其实反思的经验主义和辩证唯物主义在方法上是基本一致的，治疗中医和风水这种基于习惯、常识和形而上学的认识论障碍最有效。
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Brasidas
2009-08-18
本书只代表巴老的一副面孔，是对尼采在《悲剧的诞生》中诞生的问题的一种解答的尝试，一种用悲观主义来对乐观主义进行纯洁化尝试。时刻注意其写作环境已大不同于尼采当日，不是日神的霸权时代，而是其受挫后的酒神的霸权时代。于是二者共同点都集中在去总体化上，于是后学福科、德勒兹等的思想进路由此得解。尼采就像是荷马，巴什拉和康吉兰则是阿那克萨戈拉，福科就是苏格拉底，德勒兹是柏拉图。
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七哥
2012-07-06
很有意思的书，看书之前，至少要修一下逻辑学。科学精神是在不断地与谬误斗争中形成的，科学精神还在继续演进，它没有停下。
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朱阿宝
2013-01-29
老公推荐的，真的好好玩！
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Bob李
2013-05-26
要玄就学学人家
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[已注销]
2012-05-23
法国人的科学哲学，一股浓郁的芝士焗蜗牛味道。。。。
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袖手人约翰
2016-04-19
这本书的本体其实是《17-18世纪的搞笑民科故事集》。其实巴什拉在哲学上的创见很朴素，而且有一些内在矛盾，不过正是从这内在矛盾中走出了康吉兰、阿尔都塞和福柯这群妖魔鬼怪(•̀ω•́ )
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Wenwen
2016-10-23
从巴士拉往下追的一代法国哲学中都能找到他的影子
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cathybai
2010-08-04
读哲学的人很少
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2011-04-13
这老头子太搞了太冷了！！！头一回读这种书这么开心！
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中世纪铁匠
2011-08-19
前科学时代与后科学时代有很大的精神相似性，感性直觉，宗教式非理性，古朴的自然哲学，糅合杂碎的生活冲动，这些东西都是古代文明的共同气质。
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Xaos Geneto
2016-08-05
法国的科学史研究确实牛逼，战前一代的哲学家依然有种贵族式的优雅，黑人都黑得那么体面。其实反思的经验主义和辩证唯物主义在方法上是基本一致的，治疗中医和风水这种基于习惯、常识和形而上学的认识论障碍最有效。
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Brasidas
2009-08-18
本书只代表巴老的一副面孔，是对尼采在《悲剧的诞生》中诞生的问题的一种解答的尝试，一种用悲观主义来对乐观主义进行纯洁化尝试。时刻注意其写作环境已大不同于尼采当日，不是日神的霸权时代，而是其受挫后的酒神的霸权时代。于是二者共同点都集中在去总体化上，于是后学福科、德勒兹等的思想进路由此得解。尼采就像是荷马，巴什拉和康吉兰则是阿那克萨戈拉，福科就是苏格拉底，德勒兹是柏拉图。
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七哥
2012-07-06
很有意思的书，看书之前，至少要修一下逻辑学。科学精神是在不断地与谬误斗争中形成的，科学精神还在继续演进，它没有停下。
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朱阿宝
2013-01-29
老公推荐的，真的好好玩！
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Bob李
2013-05-26
要玄就学学人家
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评价“科学精神的形成”