上册
丝绸之路上的玻璃器 安家瑶(1)
西突厥汗围的Tarqan达官与粟特人 荒川正晴(13)
有关回鹘改宗摩尼教的U72-U73、U206文书再释读 白玉冬(24)
焉耆七个星出土纳骨器研究 毕波(45)
辽金“赞叹宁” 陈彦姝(53)
入华粟特人葬具上的翼兽及其中亚渊源 康马泰(71)
侨居地的粟特女 德金(81)
栗特商队到于阗-BH4-135之于阗文书的解读 段晴(96)
丝绸之路青海道上的粟特人——从《康令怦墓志》看鄯州西甲康氏一族 福岛惠(116)
吐蕃“告身制度”的考古学新印证 霍巍(132)
前伊斯兰时期欧亚大陆东部匕首与长剑的双附耳佩带 影山悦子(142)
纳尔逊艺术博物馆所藏6世纪早期石椁之真伪——兼论中亚的石椁和石棺床 朱安耐(151)
美秀(Miho)美术馆所藏石棺床上的粟特祆教女神：墓主线索新探 乐仲迪(167)
粟特及后裔墓志铭文15写的程式意涵——以三方墓志为样例 李鸿宾(176)
天水出土屏风式石棺床的修复及研究 李宁民(191)
拜火教与火崇拜 李 肖 马丽平(207)
家国情怀和信仰表达——陕西靖边县统万城M1北朝仿水结构壁画试解读 李永平(216)
何稠家族与粟特工艺的东传 林梅村(229)
北周康业墓罔屏石棺床研究 林圣智(237)
大秦宝二则：苏合香与琉璃 林英(264)
北周西国胡人翟曹明墓志及墓葬遗物一 岁丰 荣新江(269)
粟特语摩尼教创世纪残片补考 马小鹤(300)
唐代洛阳粟特裔居民的佛教信仰 毛阳光(314)
河北定州发现宋代石两初释——兼论五代宋初华北的吐谷浑与粟特人 森部璺(321)
唐代译经僧的活动和中亚地区 中田美绘(337)
下册
从灵武到代北：唐后期华北藩镇中的铁勒、粟特、党项 两村阳子(351)
出生证：一个无法回避的问题——法文版《石屏，野蛮睡眠》-书的另外一种“读后感” 屈涛(368)
柏林吐鲁番藏品中的粟特语佛教残片 芮柯(381)
鸟形祭司中的这些祭司是什么？ 黎北岚(396)
从阿拉米文到满文：粟特文字的前世今生 尼古拉斯·辛姆斯一威廉姆斯(414)
20世纪早期栗特语的发现和解读 厄修拉·辛姆斯一威廉姆斯(429)
吐蕃统治下敦煌的一个粟特人家族——以莫高窟第359窟供养人画像为中心 沙武田(436)
天水石马坪石棺床墓的若干问题 沈睿文(466)
中国境内金属下颌托的源流与演变——兼谈下颌托与流寓中国粟特人的关系 宋馨(501)
前燕的两个粟特家族 田立坤(532)
汉晋的“舍利”与“受福”——域外图饰元素融入本土图饰系统的一例 邢义田(542)
军府与家业——北朝末至唐初的栗特人军府官和军团 山下将司(558)
北周凉州萨保史君墓研究综述 杨军凯 荣新江(572)
回鹘时代：10-12世纪的塞北丝绸之路 杨蕤(584)
北朝晚期至隋入华粟特人葬俗再考察——以新发现的入华粟特人墓葬为中心 姚崇新(594)
子阗的栗特人——对和阳出土的两件犹太波斯语信札的一些新见解 古田璺(621)
河西汉简中的大月氏 张德芳(630)
唐代《曹怡墓志》有关入华卉月人的几个问题 张庆捷(644)
祆教“苏鲁支”语源考 张小贵(653)
栗特商人的接班人？——管窥丝路上的伊朗犹太商人 张湛(661)
介绍胡客崔门生墓门志铭及石屏风 赵超(673)
唐代易州一个汉化的突厥化粟特裔部落-《高阳军马军十将曹太聪墓忐》研究 赵振华(685)
泼寒胡戏在唐代长安的境遇——以张说的变化为中心 朱玉麒(698)
后记 (707)[1]
评价“粟特人在中国”