我坐在彼德拉河畔,哭泣•短评
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una 2014-11-21
看过《牧羊少年奇幻之旅》觉得福至心灵,买了作者的其他小说,结果发现再也找不到这种酣畅淋漓的阅读快感了,作者太过沉迷于宗教了。女主角每天过着刻板的生活,意外与儿时伙伴再次重逢,两人进行了为期一周的宗教之旅,女主角重新找回了信仰,净化了心灵,和儿时伙伴重燃爱情,儿时伙伴有治愈他人的神力,女主角决定抛却世俗身份和他一起踏上救赎之旅,没想到爱人却为了和他在一起向圣母宣誓放弃神力,女主角失望透顶,在河畔写了自己的心路历程并交给爱人,爱人看过后重新祈求圣母赋予其神力,两人幸福地生活在一起。里面的一些句子还是不错的,但宗教色彩太浓了。
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俏皮猫 2015-04-24
宗教版麦琪的礼物…文字很美
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伊伊 K. 2015-09-08
是一个挺神乎但是又如此令人向往的灵魂伴侣的故事啊。
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流沙陷
2015-12-11
3.5,十年了的似水年华啊,宗教性灵爱情小说,但是写宗教就不要写爱情 ,“神奇时刻”译为“神性时刻”似更佳
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樹 2016-05-27
20150526—27
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素手纤纤 2011-01-05
太多关于宗教的论述削弱了感人程度。
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小庄 2011-01-12
曾是我最爱的书,也许仍然是。
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高等游民阿朽 2012-01-06
收了这个版本,未拆,想着谁合适送给她吧。
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进宝 2013-06-06
有些事情你现在不必问 有些人你永远不必等
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韦罗尼卡 2012-02-28
开头文字犹如一个绝美却悲情的爱情故事的序幕,但这可不是爱情故事。这是关于爱的故事,但重点不是情节,而是贯穿始末的关于信仰的探讨。信仰,爱,这大概是人类最大的两种力量来源。科埃略很多关于神性的品悟与隐喻我都无法理解。但上升到一切之上,即便没有宗教信仰,也能赞同这一点,爱即是信,信亦是爱。我们都在学着去爱,学着去信,我们却也都被“另一个自己”死死缚住。或许,这就是为什么当爱超越俗世意义后,便达到了不再需要怀疑不再惧怕挑战的纯粹境界。
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你的南瓜 2012-07-19
爱是,如你所爱。
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汐沥 2014-03-23
爱情哲学。
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鵣 2015-06-11
他们的七天,一样有雾、有酒、有散步。对你们来说这么容易的事,对我来说,这么难。
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十九君 2017-05-04
#十九君的深夜书局#【2017 NO.99】我不会说突然想看这本书是因为胡歌,他推荐的书单里刚好有这本书。书名很非主流,作者倒是很熟悉,以前看过他的那本鼎鼎大名的《牧羊少年奇幻之旅》,以及对我很有启发意义的《维罗妮卡决定去死》,这两本书都不厚,属于寓言类的故事,作者是虔诚的天主教徒,具有很深的宗教情结,所以他总能将《圣经》里的故事很巧妙地融入故事情节里面,以此达到说教,或者说感化的目的。
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Yuyii 2011-08-30
如果必得承受痛苦,但愿它提早降临,因为我还有长长的人生,我需要以最好的方式走完它。
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恶鸟
2012-10-29
这种简单的爱情寓言和小聪明的哲思已经骗不倒我了
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甜菇握紧小手手 2013-02-21
2013.2.18就。。还行吧。。
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玉面神君桃花眼 2013-03-28
【第400本书】【2013.3.25~3.28】悲伤的语调在皑皑白雪中哭泣,向神祇交还治愈苦痛的神迹,与爱人重新开始新的生活。这是我在豆瓣标记的第400本书,纪念。开始新的阅读旅程。对书籍的崇仰,仍将是我一生不变的追求。
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三七莲华
2012-03-26
这本书跟牧羊少年不同,很宗教,而且是很天主教。我不排斥其中对于圣母的看法,但觉得作者过于急迫地想要表达自己对圣母的爱而忽略了许多,譬如叙事,譬如故事。 文字还是一如既往地优美,随便摘摘几句都是可以作为格言的。 主题是爱,爱情的爱,爱神的爱,世间万物都在神的手上,通过圣母的爱展现出来。 ——怎么说呢,我觉得很多基本架构可以理解,我也可以接受说神男女一体,但不太能接受圣灵=圣母这一概念。大概在我的思维系统里神是没有性别的,硬要区分出来反倒生硬。
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冬子 2012-11-02
柯艾略写的与其说是小说不如说是寓言,假如只为了讲爱情故事完全不够格。
书名: 我坐在彼德拉河畔,哭泣
作者: [巴西] 保罗·柯艾略
出版社: 南海出版公司
译者: 许耀云
出版年: 2011-1-1
页数: 200
定价: 22.00元
装帧: 平装
丛书: 新经典文库·保罗·柯艾略作品
ISBN: 9787544250023
