蔡元培石头记索隐 王国维《红楼梦》评论 高语罕红楼梦宝藏六讲(典藏版)
作者:
蔡元培
|
王国维
|
高语罕
出版社:
吉林出版集团股份有限公司
出版年:
2016-9-1
页数:
251
定价:
35.00元
装帧:
平装
ISBN:
9787558111860
内容简介
蔡元培(1868年1月11日-1940年3月5日),字仲申,又字鹤卿、民友、孑民,号寉庼,浙江绍兴山阴县(今浙江绍兴)人,近代革命家、教育家、政治家,也是中国近代民族学研究的先驱。为人宽厚、恻隐为怀,对中国社会及陋俗有透彻观察;他把中国文化教育“从封建专制时代摆渡到民主自由时代”。手定教育方针,创立现代教育制度。把北京大学学术化,奠定中央研究院之基础。提倡军国民教育、实利主义、公民道德及人生...
(展开全部)
蔡元培(1868年1月11日-1940年3月5日),字仲申,又字鹤卿、民友、孑民,号寉庼,浙江绍兴山阴县(今浙江绍兴)人,近代革命家、教育家、政治家,也是中国近代民族学研究的先驱。为人宽厚、恻隐为怀,对中国社会及陋俗有透彻观察;他把中国文化教育“从封建专制时代摆渡到民主自由时代”。手定教育方针,创立现代教育制度。把北京大学学术化,奠定中央研究院之基础。提倡军国民教育、实利主义、公民道德及人生观、世界观、美学教育。倡导自由思想、民权与女权,致力革除“读书为官”之旧俗,开科学性研究风气。
王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),字静安,又字伯隅,晚号观堂(甲骨四堂之一),谥忠悫。浙江杭州府海宁人,国学大师。与梁启超、陈寅恪、和赵元任号称清华国学研究院的“四大导师”。中国新学术的开拓者,连接中西美学的大家,在文学、美学、史学、哲学、金石学、甲骨文、考古学等领域成就卓著。
高语罕(1887年-1948年)原名高超,安徽省寿县正阳关盐店巷人。中华民国教育家、政治活动家。中国共产党初期党员。
作者简介
蔡元培(1868年1月11日-1940年3月5日),字仲申,又字鹤卿、民友、孑民,号寉庼,浙江绍兴山阴县(今浙江绍兴)人,近代革命家、教育家、政治家,也是中国近代民族学研究的先驱。为人宽厚、恻隐为怀,对中国社会及陋俗有透彻观察;他把中国文化教育“从封建专制时代摆渡到民主自由时代”。手定教育方针,创立现代教育制度。把北京大学学术化,奠定中央研究院之基础。提倡军国民教育、实利主义、公民道德及人生...
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蔡元培(1868年1月11日-1940年3月5日),字仲申,又字鹤卿、民友、孑民,号寉庼,浙江绍兴山阴县(今浙江绍兴)人,近代革命家、教育家、政治家,也是中国近代民族学研究的先驱。为人宽厚、恻隐为怀,对中国社会及陋俗有透彻观察;他把中国文化教育“从封建专制时代摆渡到民主自由时代”。手定教育方针,创立现代教育制度。把北京大学学术化,奠定中央研究院之基础。提倡军国民教育、实利主义、公民道德及人生观、世界观、美学教育。倡导自由思想、民权与女权,致力革除“读书为官”之旧俗,开科学性研究风气。
王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),字静安,又字伯隅,晚号观堂(甲骨四堂之一),谥忠悫。浙江杭州府海宁人,国学大师。与梁启超、陈寅恪、和赵元任号称清华国学研究院的“四大导师”。中国新学术的开拓者,连接中西美学的大家,在文学、美学、史学、哲学、金石学、甲骨文、考古学等领域成就卓著。
高语罕(1887年-1948年)原名高超,安徽省寿县正阳关盐店巷人。中华民国教育家、政治活动家。中国共产党初期党员。
目录
蔡元培《石头记》索隐
自序对于胡适之先生《<红楼梦)考证》之商榷
《石头记》索隐
王国维《红楼梦》评论
第一章 人生及美术之概观
...
蔡元培《石头记》索隐
自序对于胡适之先生《<红楼梦)考证》之商榷
《石头记》索隐
王国维《红楼梦》评论
第一章 人生及美术之概观
第二章 《红楼梦》之精神
第三章 《红楼梦》之美学上之价值
第四章 《红楼梦》之伦理学上之价值
第五章 余论
高语罕《红楼梦》宝藏六讲
开山白
一 一面镜子
二 贾宝玉林黛玉薛宝钗史湘云附
三 王熙凤
四 几个奇女子
五 两个老太婆——贾母与刘姥姥
一、子孙满前的贾母
二、能富贵能贫贱的贾母
三、临终一幕
六 红楼梦的宝藏
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