窮通寶鑑評註

評註者徐樂吾(一八八六－一九四八)，浙江武原東海人。出身世族。早年從政,後居上海專研命理，從事職業算命，四十年代曾南下香港，長駐當時高級酒店六國飯店為人算命。其批命造之後，多有「姑妄言之」四字。徐氏是近代子平命理家中書房派的代表，對子平古籍用功甚深，并整理、訂正、完善子平古典理論。其自評八字，斷自己死於戊子年(一九四八)，後果然卒於戊子年。致力整理、注釋子平古籍，風行一時，影嚮深遠，民國時與當時袁樹珊、韋千里齊名，為近代命理學大家。

徐氏「遇命造之不可理解者，用其法輒驗，始奇之。爰取其書，反覆研讀，不禁喟然而歎也。」「斯書義理深邃，因文字拙陋，為世所輕，甚為可惜。深恐湮沒失傳，勉為評註。」「此書看法，盡脫舊式命書之窼臼:四正四偏、吉凶神煞，概行屏除。專從十干性情，理氣進退，配合喜忌，而定格局之高下。其法出於經驗，發前人所未發。」書後附〈增補月談賦〉、〈四書子平〉兩篇，「皆徵驗評斷之法。」民國以來，本書一直被視為子平命理學必讀經典。

評註者徐樂吾(一八八六－一九四八)，浙江武原東海人。出身世族。早年從政,後居上海專研命理，從事職業算命，四十年代曾南下香港，長駐當時高級酒店六國飯店為人算命。其批命造之後，多有「姑妄言之」四字。徐氏是近代子平命理家中書房派的代表，對子平古籍用功甚深，并整理、訂正、完善子平古典理論。其自評八字，斷自己死於戊子年(一九四八)，後果然卒於戊子年。致力整理、注釋子平古籍，風行一時，影嚮深遠，民國時與當時袁樹珊、韋千里齊名，為近代命理學大家。

徐氏「遇命造之不可理解者，用其法輒驗，始奇之。爰取其書，反覆研讀，不禁喟然而歎也。」「斯書義理深邃，因文字拙陋，為世所輕，甚為可惜。深恐湮沒失傳，勉為評註。」「此書看法，盡脫舊式命書之窼臼:四正四偏、吉凶神煞，概行屏除。專從十干性情，理氣進退，配合喜忌，而定格局之高下。其法出於經驗，發前人所未發。」書後附〈增補月談賦〉、〈四書子平〉兩篇，「皆徵驗評斷之法。」民國以來，本書一直被視為子平命理學必讀經典。