yuhuofeng的评论
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评工具论（上下册）
读了《范畴篇》的十范畴理论和《论题篇》的四谓词理论。眼高手低，没有入门。这本书的翻译基本上不能看。
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评笛卡尔
笛卡尔是欧洲大陆理性主义哲学的源头，而该地位的奠定来自于他心体分离的彻底观点。心智的地位被独立出来并自成体系，不再受一切感官感知和物质形体的束缚与模糊。在心智的独立王国中重新奠定知识大厦的基础，这一基础即通常所说的“我思”，即怀疑一切的怀疑不可怀疑，这成为笛卡尔哲学的第一原理。
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评形而上学与社会希望
各种著作对于西方的哲学传统抽离出了各种自圆其说的线索，这本书中至少提供了两条。依据以塞亚.柏林的论述，用理性主义与浪漫主义的对立勾连了西方哲学的发展脉络，这是陈亚军的同时也是罗蒂的观点。罗蒂使用柏林的论述是为了在其后哲学文化思想中将哲学与文学统合起来，只有在这里，重新看到了文学的伟大与希望，并为自己丢弃本色当行的研究对象而投靠哲学的中间状态感到反讽和尴尬。陈老师的博学多才，书百读不厌。叶秀山老师写的序言中对于康德与黑格尔哲学的解读很见水平。