欧小哲的评论
-
评德里达
第二遍。解构逻各斯中心主义，放下从康德到胡塞尔再到海德格尔人所背负的负担，对起源和目的进行摧毁，人的终结与书的终结也就是整个形而上学的终结。
-
评现代性的困境
2015年读过的最好一本书。对于现代性的分析，大多从社会理论进行阐述。作者深入到各种理论背后，发掘到现代哲学与文化中形塑各种理论的主体主义信念，它的方法论就是我们熟知的二元论。肇始于笛卡尔的近现代哲学，自始至终都在解决二元对立的问题，不管是笛卡尔采用上帝这种形式和康德采用先验理性的先验综合方式，还是胡塞尔现象学中没有对象的主体主义和海德格尔存在主义中没有主体的主体主义，这种主体主义发展愈发的极端化，形成了哲学的自恋与反文化的兴起。法兰克福学派的分析，也没有脱离这种分析形势，将文化还原为经济的因素。作者最主要的观点就是将哲学看做文化的一种，它应与现实社会保持密切的联系，虽然现代性的发展造成了诸多的社会困境，但作者不是悲观的，他认为突破这种主体主义观念，作为文化的哲学可以有更多发展的可能性。
-
评现象学入门
现象学的分析研究，一般是从观察活动开始，然后对所观察的事物进行说明（account）。其中观察有社会文化性的、文化性的、自然主义的或物理主义的等，说明有描述性说明和解释性说明。很多人没有意识到一点就是，观察活动和说明活动等“理性观察”和“非理性观察”都是反思性的。反思性观察可以从视、听、触、回忆、预期等角度进行，通过这样一种方式我们就可以知道现象学，作为一种活动是什么。在这样一种的介绍和阐述当中，作者提供了大量的例证。虽然是导论性质的著作，但还是需要一定的哲学素养才能轻松阅读。
-
评跑步，该怎么跑？
前50页反复的就是说你为什么要改变从前的跑步姿势，感觉就是在灌输你一种新观念。定价真滴高了点。
-
评慢慢爱，不慌张
最好的时光在过往，而最美的爱情应该在未来。即使迷茫与挫折，相信有爱，慢慢爱，不慌张，终会遇见阳光。苏应该是个心思细腻，温婉动人的迷一样的理工男子。
-
评现代广告通论
教学参考。
-
评现代广告学
比较重视广告设计与策划阶段。
-
评社会研究方法
目前来说，量化研究是西方传播学学者界奠定自己学术地位的最有效工具。中国太偏向于思辨性研究，也谈不上什么定性研究。