周公度书评 >
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德里文化的现状与印度教的发展
0有用 0无用 2017-06-17
在德里原文化的土地上,虽然今日的庶民尊奉的依然以湿婆神居多,但目前最多的文物遗留是波斯与伊斯兰的渗透。尤其后者的影响,直接促使了佛教的衰落、婆罗门教的新融合,与锡克教的产生。作者最大的感慨,是短短几十年过去英帝国时期文化的痕迹已经消失了许多。其实,如果他能够深究到伊斯兰文化与基督教文化的渊源,便不会...
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无法与叶芝媲美
1有用 1无用 2017-06-17
生涩、无趣、浮萍掠影。像一个僵硬的人经过爱尔兰的小酒馆之后的干巴巴的一些记忆。几乎无一处可以与叶芝媲美。爱尔兰的神韵在哪里?即便是去凭吊叶芝墓的那一章。这不可能是写作《与一位女士的合影》《丧失了名誉的卡塔琳娜》的伯尔。2013.1.8...
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要有三个孩子
0有用 0无用 2017-06-16
要有三个孩子,两个孩子没有三个孩子多。妈妈做好了饭菜,三个孩子去书房叫爸爸来用餐,比两个有气势;而且,方桌有四面,一边一个,总要有一个当天值日服务员。四个孩子当然好,但有争议没有办法投票民主选结果。如果两个去游泳,两个去植树,爸爸怎么做到时时刻刻看妈妈。五个孩子当然好,这个决定爸爸要思考好了问妈妈。...
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森山大道的坏时间
0有用 1无用 2017-06-12
坏街道只配拥有坏时间、坏的黑暗、锈迹扶栏乐町,与坏的光、坏的海浪、坏的相逢、坏的日历、坏的房屋上空、坏的涂鸦、坏的笔迹,以及芜杂的季节旧梦。这些凌乱有序的坏,分布于森山大道拆散的每一个静止时刻,驳杂直接,粗粝委婉,尖锐轻柔,如街犬游走,又像希腊神话无意遮掩的肆意欲望。身处一日二十四小时的夜晚,心意喷...
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VERITAS的美丽踏实
0有用 0无用 2017-06-08
美好、自信、开阔、向上。对知识的欣喜与赞美,和对公平、公正的渴慕与索要,无论怎么样的姿态的叙述都不过分。Widener Memorial Library 的海量藏书也许寄寓着索尔仁尼琴1978年哈佛演讲的答案,对自由的边界与人心修证的交融期许。2013.8.23...
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自然
0有用 0无用 2017-06-07
自然难得。安寝、盥洗、饮食、坐卧,无不如此。慎药、消遣与导引,为趋向自然之辅;书几坐塌衣帽带袜杂器,以自然为标尺;床帏枕席乃自然之庇护。卷五《粥谱》乃以经络为河流,上中下三品举例,疏与引为其要;《粥谱说》稍简陋。其余各卷,时有令人惊讶之处。2013.8.3...
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街头小报边角料
0有用 2无用 2017-06-06
封面写的“绝对惊世骇俗”“让你笑到抽筋”尤其”生猛的……“,全是言过其实的胡说八道。”狂流鼻血,内心暗爽“”揭发……全部真相“,更是夸张到要类似苦苦乞求快快遭到说谎的报应。在厕所放一天都不值得。垃圾。2012.7.16...
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好像站在希腊的群山上
0有用 0无用 2017-06-02
开阔、纵深、坦诚、从容、自然、细致、准确,彼得·德鲁克好像站在希腊的群山上——诸人的独异品质,与抹之不去的拙劣惯性,全部在他苛刻、冷静的眼睛之下:每一刻都期待着美而险的卓越创造。2012.7.19...
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轻浅,入里
0有用 0无用 2017-05-24
时过5年,还是可以有收获。涉及的期刊种类很丰富,对话也很轻松,没有说教,但却把期刊经营的一些微妙之处传递了出来。如果多一点同类杂志的经营者对话会更立体。种种小贴士的运用也很用心。很难得。赞。2012.4.1...
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疯狂夹杂着愚蠢
1有用 1无用 2017-05-23
如果疯狂是个积极的词语,是对执着与创新的认可,是对那些向自然界未知领域勇敢探索精神的推许,也许作者应该把“年谱”分为疯狂与愚蠢两部分。诸如一美元拍卖、因膝盖颤抖而动心,思路微妙而可爱;如食用呕吐物、狗头实验、狗不睡眠等已经不仅仅是愚蠢可以形容,而是令人愤怒。质疑作者对疯狂二字的理解能力。2013.6...
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宏大的序列
0有用 1无用 2017-05-22
逻辑循循相入,严密可喜。思路可视作对佛教因果理论的“科学”解读;但也只是部分。推论受制于实用主义(基于脑的装置p79),直接导致作者对反常状态的理解受限,“疾病的病原学与发病机制”并不“微妙深奥”(反常状态p67),在中国《内经》的经络思想中早已体现,《诸病源候论》更有无“神学”的梳理;结论归之知识...
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简略书单
1有用 0无用 2017-05-22
《动物志》《气象学》 亚里士多德《几何原本》欧几里得《大综合论》托勒密《物性论》卢克莱修《药物论》塞尔苏斯《论火法》(1504)毕林古邱《人体的构造》(1543)维萨里《磁石论》(1600)威廉·吉尔伯特《Harmony of the World》(1619)刻卜勒《新工具》(1620)培根《关于...
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对称
0有用 0无用 2017-05-22
读不了“论文集”,只能读“通俗读本”。学习到两点:(1)之前对屈原有小觑。原来从天文上看,他的宇宙观接近圣人之思。(2)玉器在中国古代首先是作为天文仪器使用,而非祭祀用具。(3)用“宇称不守恒”解读绘画艺术十分有效。部分章节,《李政道文录》中也有收录。文录中八卦较多。有两副照片很有趣,一是李政道与毛...
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不藏
0有用 0无用 2017-05-19
很可爱。文字像画一样。也藏不住。一切都是。像脚踩在云朵里,溅出水花来。P152,在M房间墙壁上钉着的派蒂·史密斯(Patti Smith)的人像明信片上的随笔“Never Forget Your Beginner' Spirit”。嗯。就是这味道。2012.7.17...
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