摘自林东林《情到浓时情转薄》
1
自古以来，女人爱男人，以前是“以才取人”，现在是“以财取人”，虽然爱“才”比爱“财”好了那么一点，但是在本质上一样。
女人爱才，大多是自己先有才，然后才在才子那里找到了自己，于是痴痴缠缠，一路跌跌撞撞地爱将下去，即使头破血流、体无完肤也在所不惜，因为她们觉得他最懂她，也只有她最懂他，如此就够了。
薛涛是大才女，爱才子，爱元稹，爱小她十岁的元稹，元稹是美男子不说，文章更是举世无匹，“每一章一句出，无胫而走，疾于珠玉”，所以即使常在才子堆转圈的薛涛也低下头来，爱得地覆天翻、颠鸾倒凤，爱得一连同居三个月，“双栖绿池上，朝暮共飞还”。
女人可以把男人当世界，但是男人却不可能把世界当女人，对才子来说更是如此。元稹是薄情兼多情于一身，情虽不伪，却也不专，从远房亲戚崔莺莺到原配韦丛，从韦丛到薛涛，从薛涛到安仙嫔，从安仙嫔到裴氏，更何况他还要治国平天下，安能被儿女情长所羁？所以即使分手也不当面，而是说“别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高”。
最重要的，元稹一开始想见薛涛，也是因为她的艳名在先，才名只是殿后，于是转托朋友司空严绶说合，他想单独造访一下薛才女。
王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”和众多才子慕名来访一样，元稹肯定也是醉翁之意不在酒，在乎薛涛之貌也，想同是薛涛之才配上中等或下等的貌和贫寒的家世，才子们再爱其才，也不会踏破铁鞋来访，门庭若市到赛春风吧？正因为薛涛有才，所以才子们要借爱其才之名行爱其貌之实，若可抱得美人归，也可算是一箭双雕了。
早薛涛八九百年的卓文君，也一样有才，也一样爱才子，爱司马相如的才爱到要夜奔才行，甚至不惜与父决裂，更跟夫婿当垆卖酒羞煞老爹，最后怎么样呢？虽然志在“愿得一心人，白首不相离”，最后不也一样面对无情郎，气得她“恨不得下一世，你为女来我做男”。
时光虽过去千百年，但才女的心里是相通的，爱才子的心性是不减的，碰上一个才子，女人的羞羞答答全抛了，即使兜兜转转也要弄到手，莫文蔚、林忆莲、周慧敏、徐静蕾、高圆圆——这个名单很长。
2
莫文蔚的门第富贵、才学家教，很多人大概都是有所耳闻的！
因为出身优渥，祖父莫理士乃英皇书院的创办人和校长，祖母罗惠德出身望族，曾在复旦大学修读中国文学，而父亲莫天赐精通国学，母亲何敏仪曾任中学英文教师、香港电台英文节目主持、港府高级新闻官、无线及亚视高级行政人员等要职，同胞哥哥莫理斯则是英国剑桥大学国际法律系的博士，这样的家族环境给莫文蔚以富养的条件，所以她无需爱财，只需爱才，“才”是出身给她烙下的最大的胎记。
从周星驰到冯德伦，她把才看作男人的大德，就像韩松落在《一朵金花的才子癖》中说的：“因为得到过，所以淡泊，因为欲望并不那么强烈，所以毫无拘谨之态，所以她一再强调，‘跟一个人在一起，最重要是看能不能学到东西’，并且言行一致身体力行，和林忆莲一样，将‘才子癖’渗透到事事处处，尤其是看待婚恋的眼光之中。”
但是最后的最后，莫文蔚还是没能“以才了爱”，而是嫁给了十七岁在意大利读书时的初恋男友Johannes，才子们沉舟侧畔千帆过。
看到这样的结局，由不得你不感慨，都说女子无才便是德，其实是“男子无才才有德”。丘吉尔说，高尚、伟大的代价就是责任。才子的才一点也不伟大，责任这个词在他们身上，有时候轻如鸿毛。才子们的责任，不在女人那里，而在自己这边，他们最大的责任和动力，是施展出自己所有的才钓美人鱼，愿者上钩，结果钓上来的全是才女。
女人们终究要明白，男人无财时，是用才打了一副钓钩，虽然金光闪闪，但还不如财实用。才是他们最内在的外在，是他们孔雀开屏时的艳羽流光，可以借此花粉传遍百家，而对你来说则只不过是夜色中一现的昙花，照得亮一时照不亮一世，扑进去才发现是飞蛾入火。
女人爱才，男人爱貌，嫁得才子归，女人会发现他还会勾搭更多的莺莺燕燕，而抱得丽人行，男人则一天到晚担心被戴绿帽子，都是自虐。
在美国，有一家专门从事婚姻问题调查的机构，曾发布过一份报告，说经过对几万名男子近五年跟踪调查，发现凡是娶漂亮女人为妻的男性，寿命要比娶不漂亮女人的短五到十岁，中国人早有“丑妻家中宝”的说法，你看诸葛亮、朱元璋，娶妻以贤第一，持家相夫，才能打天下。
而女人爱才呢，从古到今才子佳人的事数不胜数，到头来白头偕老的又有几个？你慷慨解囊助情郎，他却高中状元做驸马；你息影下台，退居幕后，一心一意做主妇，他却流连夜店夜夜笙歌啃嫩模。越有才的才子，心其实越浮浪，他不会因得过你的盘缠和侍候就此收心洗手。
其实，男人的财和才也好，女人的才和貌也好，都不是选人的标准，男人需要的仅仅是一个女人，女人需要的也仅仅是一个男人，他阳刚时阳刚、贤良时贤良，她妩媚时妩媚、淑惠时淑惠，也就够了，因为对方身上所有附着的标签，在你成为枕边人时起你就没兴趣了，而且看着这些标签犹如仆人看英雄，一样是鼻毛横眦，素如常人。
所以无论男选妻还是女择郎，男人要的只是一份女人的贤良，女人要的只是一身男人的重量，才是次而又次的，有才不必，无才何必。
才子最后都是别人的
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