先声明下,我选“力荐”是因为完全不知如何评价。完全不知如何评价是因为基本看不懂。
可以看出的是,霍金对基础物理的理解非常透彻,有几个比喻把笨如我辈都点醒了;霍金对天文和物理乃至哲学发展中的掌故也信手拈来,加上译者文笔也令人满意。悲剧的是文科生。
把痛苦阅读过程中加亮的几句有感的话抄在这吧:
1. 1919年某英国探险队的观察“证明”了爱因斯坦的光偏折预言,“战后两国和好的伟大行动”。后来发现“误差和所企图测量的效应同样大”。
2. 当一个物体运动时,或一个力起作用时,它影响了时间和空间的曲率;反过来,时空的结构影响了物体运动和力作用的方式。空间和时间不仅去影响,而且被发生在宇宙中的每一件事所影响。在广义相对论中,在宇宙界限之外讲空间和时间是没有意义的。
3. 可以根据光的波长来测定距离。(光为什么会有波长?。。。)
4. 宇宙膨胀的发现是二十世纪最伟大的智慧革命之一......19,18甚至17世纪晚期的任何时候,人们都可以从牛顿的引力论预言出宇宙的这个行为。然而,静态宇宙的信念如此之强,以至于一直维持到了20世纪的早期。
5. 在过去的某一时刻,邻近星系间的距离为零。在这被我们称之为大爆炸的那一时刻,宇宙的密度和空间------时间曲率都是无穷大。因为数学不能处理无穷大的数,这表明广义相对论预言,在宇宙中存在一点,在该处理论自身失效。(真TM惊悚)
6. 科学理论,特别是牛顿引力论的成功,使得法国科学家拉普拉斯侯爵在十九世纪初论断,宇宙是完全被决定的。他认为存在一组科学定律,只要我们完全知道宇宙在某一时刻的状态,我们便能依次预言宇宙中将要发生的任一事件。
测不准原理是说,要知道粒子未来的位置和速度,就要知道它现在的位置和速度。而测量位置与速度不可兼得。故人类不可能知晓一切。但我的疑惑一直是,虽然人不知道,但它存不存在呢?
爱因斯坦:上帝不玩弄骰子。的确,"上帝"是不是能够知晓一切呢?
7. 人们可以将诗人但丁针对地狱入口所说的话恰到好处的用于事件视界:“从这儿进去的人必须抛弃一切希望”。(黑洞)
8. 中后部分一长串的看不懂,完全超越了我的理解水平。我完全不在霍金的术语场里。
9. 结论写的各种好:拉普拉斯的宿命论在两个方面是不完整的。它没讲定律应该如何选择,也没指定宇宙的初始结构。这些都留给了上帝。上帝会选择让宇宙如何开始并要服从什么定律,但是一旦开始之后它将不再干涉。事实上,上帝是被限制于19世纪科学不能理解的领域里。
在十八世纪,哲学家将包括科学在内的整个人类知识当做他们的领域,并讨论诸如宇宙有无开初的问题。然而, 在19和20世纪,科学变得对哲学家,或除少数专家的任何人而言,过于技术性和数学化了。哲学家如此缩小他们质疑的范围,以至于连维特根斯坦----这位本世纪最著名的哲学家都说:“哲学家仅余下的任务是语言分析”。这是从亚里士多德到康德以来哲学家伟大传统的何等的堕落。
文科生只能把这当惊悚小说读
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书名: A Brief History of Time
作者: Stephen Hawking
出版社: Bantam
出版年: 1998-9-1
页数: 212
定价: USD 18.00
装帧: Paperback
ISBN: 9780553380163