《债》是一个人类学家大卫●格雷柏讲述人类五千年进程中债的起源、如何演绎的历史。
他的一些观点颠覆了我们学过的经济学常识,例如货币的起源并非是亚当斯密所说的原始人物物交换,只不过是人们往来的记账标记。债不同于责任,是可以精确度量的;往往由于双方对债的度量、利息等纠纷,造成了双发的冲突、竞争、甚至战争。
为什么会有债务?取之于人类群居的天性,个人在大自然面前微不足道,分工协作更有效率。个人有专长,可以各自生产不同的物件,例如石器、谷物、打猎。人们在日常生活时,需要另外一个人或这一个群体提供,而这时“债”就诞生了,而不是货币。因为作者举例反证:一个人需要棉花,而自己没有对方所需要的东西时,该如何达成交易?而这种情况往往是常见的。这时更可能出现的就是“借”,而不是拿出共识的“货币”来达成,因此说“债”的历史远远比“货币”的历史更久远、也更常见。
”债务-货币-战争“,这三个要素在人类5000年文明史中扮演着举足轻重的角色。货币本身也是在”信用货币-金银货币“中迭代反复,金银货币是战争的附属品,而非和平交易的产物。而信用货币在往往在和平时期发挥重要作用。中国的一句俗语”乱世藏黄金,盛世买古董“更能表示这个反复周期。战争带来了更大的债务和货币需求,例如中日甲午战争,中国赔了2个亿白银+1个台湾岛。“债”一直在演绎,进化,在各国历史中扮演着举足轻重的角色。一个新的朝代往往起始于历史债务的颠覆清算,终结于新朝的债务危机。人类文明的进程仿佛是债的循环,逐步演绎到现代社会,例如美国这样超级借方向韩、日、中这样的贷方借钱,双方不在乎借方是否真的归还,而在于借方手中的“枪”,借方的军事实力是维持借贷关系的强有力保证。
大到一个国家的债,小到一个公司、一个现代社会的中国农村,债往往维系着组织和个人群体的运转。在农村社会里,相对封闭的人群关系,在处理各家红白喜事时,”债“往往起到了融资办事的作用,只不过叫法不一样,”人情账“、”往来账“在各个家庭里面都有个小账本记录了这一切。
《债》这本书的缺点就是太厚了,不适合轻便阅读,后面长达100页的英文注释实在为翻译者汗颜,估计人家也懒得翻了。
来源:http://www.ashnotes.com/read-debt/
读《债》
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宗教,政治,人生,社会,货币皆源于债
7有用 4无用 1982mile 2013-01-06
首先作者一上来就推翻了古典经济学家关于货币起源的观点:以物易物-》以货币易物。从人类学家,历史学家来观察,作者观察到货币起源是这样的:以债易物-》政府规范债-》创造货币。这样货币的必要性,合法性跟政府是有很大关系的,...
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債務是無法完成的承諾
5有用 1无用 Jacqueline 2015-04-22
David Gradeber的這本書,中文譯名個人認為十分到位,債的歷史,但不是正史的編年體傳記或者大歷史的寫法,是人類學希望做到contexutulize金錢,債務以及信用和具體的生命和人際關機互動的筆法。正如題目,Gradeber時不時會帶出一些零散的新緯度的,對於資本主義時代,人與人之間,從思...
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相當具有顛覆性的作品
5有用 3无用 鎮長 2013-10-02
最早見到這本書是對岸中信出的版本,當時書名就叫做《債》,還蠻引人好奇的,但先不論譯筆,光是看到後面的注釋全部都用英文原版影印的偷懶步驟,就瞬間滅火了。商周這次推出,本以為是買版權,不過看了譯者後才發現猜錯了。翻了幾頁覺得不錯就帶回家了。作者大衛‧格雷伯是“佔領華爾街”活動的發起人之一,也是著名的人類...
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一本名不副实、但是充满想象力的书
4有用 2无用 dialectics 2015-04-04
我得说,这是一本名不副实的书(不过,如果考虑到作者在书中表现出的极端唯名论倾向,这本书到底该叫什么名字并不重要,不过只是一种约定罢。我想格雷伯会同意我的这种判断吧)。这本书的核心论点,是关于货币本质的唯名论—到底什么作为货币,不过是社会的一种约定或习惯(据说这种观点首先来自于亚里士多德,pp283)...
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一切皆因信貸和債務 (文匯﹕2013年5月6日)
3有用 1无用 Pieds Glacés 2013-05-11
一切皆因信貸和債務 (文匯﹕2013年5月6日)作者:大衛.格雷伯譯者:董子雲、孫碳出版:中信出版社(2012年11月) 阿當.斯密在《國富論》中指出經濟活動起源於「以物易物」及其衍生的交易行為,而貨幣則作為量度中介而出現,大家將這說法奉若圭臬,然而這不過建基於1776年的蘇格蘭社會狀況。...
书名: 债
作者: [美] 大卫·格雷伯
出版社: 中信出版社
原作名: Debt
副标题: 第一个5000年
译者: 董子云 | 孙碳
出版年: 2012-11
页数: 468
定价: 69.00元
ISBN: 9787508635545