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宗教，政治，人生，社会，货币皆源于债

1982mile 对 债 的书评 发表时间：2013-01-06 09:01:44


       首先作者一上来就推翻了古典经济学家关于货币起源的观点:以物易物-》以货币易物。从人类学家，历史学家来观察，作者观察到货币起源是这样的：以债易物-》政府规范债-》创造货币。这样货币的必要性，合法性跟政府是有很大关系的，从根本上怀疑了自由市场鼓吹者的根基。
这样作者说货币源于债。


      宗教，人生上，作者列举了基督教，犹太教的起源，上帝派儿子帮人类还债，人类的一生就是救赎的过程，就是欠上帝和他儿子的债一辈子也还不清，所以要救赎。


      社会上，人与人之间的交易，起源于需求，给予，借，交换，于是产生债。

      政治上，政府为了自己执政的合法性，规范债，为了获得收税权，发行了货币，作者列举了很多例子，例如政府发行货币，给了军队，然后，让人民用发行的货币缴税，于是货币流通起来。从各个殖民地的例子，和几千年来改朝换代的时候，首先做的就是撤消债务，重新分配土地来看，很有意味。

        为什么美国欠了全世界这么多债务，还这么理直气壮，中国还要继续买美国国债？
        为什么国际货币组织要借贷款给贫穷的国家，条件是实现他们要求的民主制度，在他们还不起时，要降低他们的医保不顾他们儿童的死活也要他们还钱？
         为什么有人攻击奥巴马说他的社会主义分子，他就是要增加富人税率，劫富济贫？
         为什么毛泽东领导的中国成立后要打地主分土地？为什么要发起文革？究竟是富人欠穷人债还是穷人欠的富人债？
         为什么1998年俄罗斯宣布他们将延期偿还他们所欠的所有债务，而全世界束手无策？看着世界金融体系受到冲击？
          为什么希特勒是民选领导人，他一上台就宣布取消一战德国欠下的所有战争债务？为什么战胜国能宣布战败国对自己欠债？

        以上问题似乎均可以在本书找到答案。

        最后举书中很有意思的一个例子，5000年前，犹太法典规定了，7年一次为禧年，取消所有债务，因欠债而在债主家卖身为奴的人，可以要回自己的土地，回家种地。

有用 7 无用 4

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对“宗教，政治，人生，社会，货币皆源于债”的回应

祥瑞御兔
祥瑞御兔 2015-02-12 21:32:29

再提醒一点，取消债务的是安息年不假，但“因欠债而在债主家卖身为奴的人，可以要回自己的土地，回家种地”的只有五十年一次的禧年。二者不可混为一谈。
对于读过圣经的人来讲这是基本常识吧。

回应他
祥瑞御兔
祥瑞御兔 2015-02-12 21:28:45

那不就对了嘛，七年是安息年，七个七年之后的第五十年就是禧年。

利未记25章写的明明白白的。

回应他
1982mile
1982mile 2015-02-12 21:12:54

7年是安息年,申命记 15章

申:15:1 安息年的條例
申:15:1 「在每七年的末一年，你們要豁免債戶的債務。
申:15:2 這條例規定：凡借錢給以色列同胞的債主必須豁免同胞的債務，不可追討，因為上主親自宣佈了債務的豁免。
申:15:3 外國人的債務你們可以追討；但是對自己的同胞，無論欠你們甚麼，都不可追討。
申:15:4 「上主─你們的上帝會在他要賜給你們的土地上賜福給你們。如果你們聽從他，謹慎遵行我今天給你們的一切命令，你們中間就不會有窮人。

回应他
祥瑞御兔
祥瑞御兔 2015-02-12 11:33:03

最后举书中很有意思的一个例子，5000年前，犹太法典规定了，7年一次为禧年，取消所有债务，因欠债而在债主家卖身为奴的人，可以要回自己的土地，回家种地。
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禧年是第五十年，没看过圣经旧约吧。

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克莱因
克莱因 2013-03-24 14:15:32

呵呵，禧年销债，老美当然想了，他们政府现在欠了多少钱？

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债

书名： 债
作者： [美] 大卫·格雷伯
出版社： 中信出版社
原作名： Debt
副标题： 第一个5000年
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出版年： 2012-11
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定价： 69.00元
ISBN： 9787508635545