当前位置： 查字典图书网> 广告> 十四堂人生创意课Ⅱ> 哲学家还是人格分裂？

哲学家还是人格分裂？

爷爷的孙女儿 对 十四堂人生创意课Ⅱ 的书评 发表时间：2009-10-29 14:10:03

刚看完一部研究精神病电的视剧《仁心解码》，然后打开这本书想找些灵感，怎么的不得不说，第一篇给我的感觉——李欣频有人格分裂？！是我看电视剧看傻了，还是真的，等看完这本书再说。

【51種物戀】德瓦/著。大塊文化
朋友推薦的一本好書。一本很有趣的哲學讀物。
對我來說。我愛這本書隱喻的表現。象徵式的文案寫作。
與「拔一跟頭髮，在幻想的森林中漫步」這本書同作者。
漫步那本書是將哲學溶在日常生活中體驗。
物戀這本書則是走進事物，在從事物走出。
我還沒看完。就急著先將此書的摘要片段分享給大家。
我個人偏好的讀物是這種文案式書寫方式。
將文字視為一門藝術，閱讀自己喜歡的文章更是一種享受。
 
-----以下為書中擷取片段-----
 
「迴紋針」象徵倫理、在「洗衣機」裡從事一場靈魂遷徙、經由「垃圾桶」體認到世界的未來、有點伊比鳩魯味道的「行李箱」禁慾哲學、「電視」普及與暴動式微之間是否有關係、「吸塵器」是耍詭計的獸性事物、對世界而言，我們的皮膚可能就是一種「平底鍋」、「床」其實是一艘太空船，航行在兩個世界之間、用「開瓶器」打開瓶蓋就等於砍下一個頭……
 
碗
碗並非處於靜態，它可以翻轉，可以倒空，可以用手送到嘴邊，可以拿開。無須多說便可體會到碗帶給人的信賴感，出自本能而強烈。這是種形體上的信賴，立刻可以感知。碗幾乎都有著手的大小、胃的容量。《西藏度亡經》──西藏版的《死者之書》──將誦經或做法事的長短定為「一餐飯的時間」，便是意喻著：一個胃的時間，一碗的時間。
 
鑰匙——门内门外的控制权
鑰匙要想活，就得能開、能關，能提供通路，也能收回，至於通往何處無所謂：房子、保險箱、衣櫥、車子、辦公室。所有的鑰匙，無論是黃銅或是鋼製，是鐵或是鋁製，都有同一種濃縮的力量：能放行，能守護園地。它們隨身帶著門的控制權。假如沒有一模一樣的鑰匙，誰也無法開或關。
 
太陽眼鏡
試著想像一下──讓兩名女子並列，一人身著伊斯蘭傳統服飾，另一人則是全身赤裸戴著太陽眼鏡。伊斯蘭傳統打扮的女子，基本上全身包得緊密，甚至蒙著臉，只露出了眼睛。而全身赤裸的女子卻只有眼睛得以避開他人的目光。你認為這兩人哪一個藏得比較好？
 
抽屜
一個空間裡面怎麼還能有一個空間？一個保留地，一個二號世界，嵌進了平常的世界裡。有了第二個宇宙，接著又有一個，然後還有一個，只要有多少個抽屜，就有多少個宇宙預留在已知的宇宙裡。
 
床
十分特別，充滿了象徵意義，充滿了情感、回憶與未來：我們在此出生與死亡，在此做愛，在此作夢，在此休養，在此流淚，在此病倒。生命中所有的時刻都在這有限的空間中發生。然而當我們從外界操控、觀看時，這也不過就是一件東西罷了。
 
垃圾桶
丟棄後的事物依然還是事物，不會改變。我們決定將它們棄置之後，便以為它們被消滅了。這並不正確。你跟我一樣清楚，它們變差了。的確，它們或是失去光澤，或是撕得粉碎，或是發了霉。但它們依然並列共存著。
 
雨傘——携带式的屋顶，量身定左的天空
它最大的好處是：自私。雨傘構成了一個只屬於自己、可以移動並量身訂做的天空。而這種自私卻被視為正當、無害、正常，這種例子十分罕見。是否因為雨傘的發明者夠仁慈，才會將人類與其同類隔離開來呢？他是否知道人就是人的一場雨呢？

遥控器——可以隔空展现思绪万能，心想事成的巫术工具

有用 0 无用 0

您对该书评有什么想说的？

对“哲学家还是人格分裂？”的回应

dying relation
dying relation 2009-12-13 16:04:30

和你一样喜欢这书，但与你不同的是读这样的书对我来说有一定的难度，在此很想与你分享一下喜欢的几条：
闹钟：制造了一种无形的约束，给时间加上了重量，也是一种社会协调的力量。

抽屉：空间中的空间，一个附属的世界，能够现行或隐退的空间。

回应他

《十四堂人生创意课Ⅱ》热门书评

十四堂人生创意课Ⅱ

书名： 十四堂人生创意课Ⅱ
作者： 李欣频
出版社： 广西科学技术出版社
副标题： 推翻李欣频的创意学
出版年： 2009-9
页数： 224
定价： 25.00
装帧： 平装
ISBN： 9787807633587